கிருத யுகம் (சத்ய யுகம்) — யுகங்களில் முதன்மையானது
பெயர் விளக்கம்:
இதனை சத்ய யுகம் என்றும் அழைக்கிறார்கள் — சத்தியம் மட்டுமே நிலைத்திருந்த காலம்.
“கிருத” என்றால் முழுமை அல்லது சிறந்த நிலை எனப் பொருள்.
பிரபஞ்ச சுழற்சி (மஹா யுகம்) நான்கு யுகங்களால் ஆனது:
- கிருத (சத்ய) யுகம்
- த்ரேதா யுகம்
- துவாபர யுகம்
- கலி யுகம்
ஒவ்வொரு யுகத்திற்கும் தனித்தன்மை, கடவுள், வழிபாட்டு முறை, தர்மம் மற்றும் மனிதர்களின் வாழ்க்கை முறை வேறுபட்டது.
கிருத யுகத்தின் அதிபதி கடவுள்: நாராயணன் (மகா விஷ்ணு)
- கிருத யுகத்தில், மகா விஷ்ணுவே பிரதான தெய்வம் என பாகவத புராணம், பிரமாண்ட புராணம், மார்கண்டேய புராணம் ஆகியவை குறிப்பிடுகின்றன.
- அக்காலத்தில் யாரும் யாகம், பூஜை, வழிபாடு செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை.
அனைவரும் தியானம் மூலம் நாராயணனை உணர்ந்தனர்.
✨ புராணங்களில் கூறப்படும் வசனம்:
“கிருதே நாராயணோ தேவோ யஜ்ஞைரராத்யதே ந ஹி”
(ஸ்கந்த புராணம்)“கிருத யுகத்தில் நாராயணனே ஒரே கடவுள்;
அவரை யாகம் மூலமல்ல, தியானம் மூலமே அடைகிறார்கள்.”
1. கிருத யுகம் (சத்ய யுகம்)
யுகத்தின் பொருள்
- “கிருத” என்றால் நிறைவு, சிறந்த நிலை, முழுமை.
- “சத்ய யுகம்” என்றால் உண்மையின் யுகம்.
- இது மகா யுகங்களில் முதல் யுகம் ஆகும்.
கால அளவு
- மொத்தம்: 17,28,000 ஆண்டுகள்
- இதில்:
- பிரகத்யா (முன்): 144,000 ஆண்டுகள்
- மூல யுகம்: 1,440,000 ஆண்டுகள்
- பராணி (பின்): 144,000 ஆண்டுகள்
அந்த யுகத்தின் கடவுள்
- மகா விஷ்ணு (நாராயணன்) தான் அந்த யுகத்தின் அதிபதி (அதிகார தெய்வம்)
- பாகவத புராணம் 11.17.10: “கிருதே நாராயணோ நாம யஜ்ஞைரராத்யதே ந ஹி”
“கிருத யுகத்தில் நாராயணனே ஒரே கடவுள்;
யாகம் வேண்டாம், தியானமே வழிபாடு.”
வழிபாட்டு முறை
- மக்கள் யாகம், ஹோமம், விதி எதையும் செய்யவில்லை.
- தியானம் மற்றும் ஆத்மநிஷ்டை மூலமாகவே நாராயணனை உணர்ந்தனர்.
- அனைவரும் பிரம்ம சிந்தனையில் (Self-realization) இருந்தனர்.
தர்மம் (மரியாதை)
- தர்மம் நான்கு கால்களில் நிலைத்திருந்தது.
(அதாவது முழுமையான உண்மை, நீதிமுறை, கருணை, தவம்) - பொய், சுயநலம், பேராசை, காமம் போன்றவை இல்லை.
- அனைவரும் சத்யவிரதர்கள் — பொய்யில்லாதவர்கள்.
மனிதர்களின் வாழ்க்கை
- மக்கள் நீண்ட ஆயுளுடன் (1 லட்சம் ஆண்டுகள் வரை) வாழ்ந்தனர்.
- உடல் வலி, நோய், சாவு ஆகியவை அரிதாக இருந்தன.
- பிறப்பு, மரணம் ஆகியவை தெய்வீக வரிசையில் நடந்தன.
- மனிதர் ஒவ்வொருவரும் முனிவர் போன்றவராக இருந்தனர்.
விஷ்ணுவின் அவதாரங்கள் — கிருத யுகம்
- மத்ஸ்ய அவதாரம் – வேதங்களை மீட்டார்.
- கூர்ம அவதாரம் – மந்தர மலை தாங்கி தேவர்களுக்கு அமிர்தம் கொடுத்தார்.
- ஹயக்ரீவராக – வேதங்களைக் காப்பாற்றினார்.
- வராஹ அவதாரம் – பூமியை மீட்டார் (இது சில புராணங்களில் கிருத யுக முடிவில் நிகழ்ந்ததாக கூறப்படுகிறது).
அந்த யுகத்தில் வாழ்ந்த முக்கிய முனிவர்கள்
- ஸனக, ஸனந்தன, ஸனாதன, ஸனத்குமாரர் — நான்கு குமாரர்கள்.
- பிரம்மா, ருத்ரர் (சிவன்) தியானத்தில் இருந்தனர்.
- தக்ஷ பிரஜாபதி, மரீசி, புலஹ, புலஸ்திய, அங்கிரசர் போன்ற பிரஜாபதிகள் உயிரினங்களைப் படைத்தனர்.
- பிருஹஸ்பதி, வசியர், அகஸ்தியர் போன்ற முனிவர்கள் அறிவு பரப்பினர்.
பிரபஞ்ச நிலை
- வானம் தெளிவானது, பூமி பரிசுத்தமானது.
- மரங்கள் தானாகவே பழம் கொடுத்தன.
- மழை தேவையில்லாமல் எல்லாம் வளம் பெற்றிருந்தது.
- மனிதர்கள் தங்கள் கர்மத்தின் அடிப்படையில் வாழ்ந்தனர், சுயநலமின்றி.
கிருத யுகத்தின் சின்னங்கள்
| அம்சம் | விவரம் |
|---|---|
| கடவுள் | நாராயணன் (மகா விஷ்ணு) |
| வழிபாடு | தியானம் (தவம், சமாதி) |
| தர்மம் | நான்கு கால்களில் நிலை |
| வாழ்க்கை | நோயற்ற, பொய்யற்ற, நீண்ட ஆயுள் |
| அவதாரம் | மத்ஸ்ய, கூர்ம, ஹயக்ரீவர, வராஹர் |
| முனிவர்கள் | ஸனகாதி முனிவர்கள், மரீசி, அகஸ்தியர் |
| பாவம் | இல்லை |
| யுகத்தின் முடிவு | தர்மம் குறையத் தொடங்குகிறது → த்ரேதா யுகம் தொடங்குகிறது |
📜 பகவத்கீதையில் (அத்தியாயம் 4, ஸ்லோகம் 7–8):
“யதா யதா ஹி தர்மஸ்ய க்லானிர் பவதி பாரதா
அப்யுத்தானம் அதர்மஸ்ய தடாத்மானம் ஸ்ருஜாம்யஹம்”
அதாவது,
“தர்மம் குறையும்போது நான் (விஷ்ணு) அவதரிக்கிறேன்” —
அதனால் கிருத யுகம் முடிவில் தர்மம் குறையத் தொடங்கியபோது, த்ரேதா யுகம் ஆரம்பமானது.
🌺 சுருக்கம்
கிருத யுகம் என்பது சத்தியம், அமைதி, தவம், தியானம் நிறைந்த தெய்வீக யுகம்.
அந்த யுகத்தின் கடவுள் மகா விஷ்ணு (நாராயணன்)
மனிதர்கள் தவம் மூலம் அவரை அடைந்தனர்.
பூமி தானாகவே வளம் கொண்டது.
இது தான் “சத்ய யுகம்” — உண்மையின் யுகம்
இது புராணங்கள் மற்றும் மகாபாரதம் போன்ற சாஸ்திரங்களில் இருந்து தொகுக்கப்பட்ட முழு விளக்கம்
