கிருஷ்ணா அவதாரம் — திருமாலின் ஒன்பதாவது அவதாரம்
திருமாலின் பத்து அவதாரங்களில் ஒன்பதாவது அவதாரம் கிருஷ்ணா ஆகும்.
இந்த அவதாரம் தர்மத்தை நிலைநிறுத்தும் தெய்வீக நிகழ்ச்சி, சிவயோகத்தின் வெளிப்பாடு, மற்றும் பக்தியின் மையப் பாடம் என்பவற்றை எடுத்துக் காட்டுகிறது.
புராணப் பின்னணி
கண்ணன் (கிருஷ்ணா) யதார்த்தத் தர்மத்தை உலகிற்கு கற்பிப்பதாக பிறந்தார்.
- அவர் சிவயோகத்தின் மகிமை கொண்டு, தன் செயல்களில் நீதியும் பக்தியும் இணைந்திருப்பதை வெளிப்படுத்தினார்.
- உலகில் அநியாயம், அகந்தை, கோபம், காமம் அதிகமாக இருந்த போது, கிருஷ்ணா அவற்றை ஒழித்து, தர்மம் நிலைநிறுத்தவும் பிறந்தார்.
பாகவதம் குறிப்பிட்டுள்ளது:
“குருசேத்திர யுத்தத்தில் கிருஷ்ணன் தர்மத்தின் நிலைப்பாகமாக இருந்தார்.”
🏹 கிருஷ்ணாவதாரத்தின் செயல்கள்
- பகவத் கீதா மூலம் அறிவுரைகள்
- அர்ஜுனனுக்கு தர்மபாதையில் நடக்கும் வழிகாட்டல்.
- போரிலும் உழைப்பிலும் நீதியை பின்பற்ற அறிவுரைகள்.
- யதார்த்த தர்ம நிலைநிறுத்தம்
- குருசேத்திரத்தில் குரு அர்ஜுனனுக்கு வழிகாட்டியதும்,
- அகங்காரமும், அநியாயமும் அதிகரித்த உலகில் சமநிலை நிலைநிறுத்தும் வலிமை இருந்தது.
- அநியாயத்தை அழித்தல்
- கேசின்கள், யாதவர்கள், பல அரசர்களின் அநியாய செயலைக் குறைத்தார்.
- பக்தரின் பாதுகாவலராகவும், தர்மத்தின் வலிமையாகவும் செயல்பட்டார்.
🕉️ ஆன்மீகத் தத்துவம்
- சிவயோகத்தின் வெளிப்பாடு — கிருஷ்ணன் சிவனின் தர்ம சக்தியை தனியாய் வெளிப்படுத்தினார்.
- பக்தியின் மையம் — பக்தி, நம்பிக்கை, தர்மத்தின் பின்பற்றல் முக்கியம் என்பதை கற்பித்தார்.
- தர்ம வலிமை — வெற்றி, சக்தி மற்றும் போராட்டம் அனைத்தும் நீதி வழியில் இருக்க வேண்டும்.
- அனுசரணை — குரு வழிகாட்டுதலையும், அறத்தை பின்பற்றுவதை எடுத்துக்காட்டு.
கிருஷ்ணாவதாரத்தின் நோக்கம்
- தர்மத்தை நிலைநிறுத்தி உலகில் சமநிலையை உருவாக்குதல்.
- பக்தியின் சக்தியால் அநியாயத்தை அழித்தல்.
- சிவயோக மகிமையை வெளிப்படுத்தி, உண்மையான தெய்வீக சக்தி என்ன என்பதை காட்டுதல்.
- பக்தியும் அறிவும் இணைந்தால் உலகம் ஒழுங்காக இயங்கும் என்பதை கற்பித்தல்.
முடிவுரை
“பக்தி, தர்மம், யோகம் இணைந்தால்,
உலகில் அநியாயம் இல்லாமல் சமநிலை நிலைநிறக்கும்.”
