தமிழகத்தின் வரலாறு, தமிழர்களின் பண்பாடுகள், சமூக அமைப்புகள் மற்றும் அரசியல் மாற்றங்களைக் கொண்ட ஒரு நீண்ட கால வரலாற்றாகும். இந்த வரலாறு பண்டையகாலம் முதல் நவீன காலம் வரை பரவிய நிகழ்வுகளையும், முக்கிய அரச வம்சங்களையும், சமூக-பொது வளர்ச்சிகளையும் விவரிக்கிறது.
1. வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலம்
தமிழகத்தில் மனிதர்கள் வாழ்ந்த முதல் காலங்கள் பண்டையகாலம் என அழைக்கப்படுகின்றன. இந்நிலையில் மனிதர்கள் கருவிகள் உருவாக்கியதும், வேளாண்மை மற்றும் வேதியியல் உபகரணங்களை பயன்படுத்த ஆரம்பித்ததும் குறிப்பிடத்தக்கது. பின்னர் புதிய கற்காலத்தில் சமூக அமைப்புகள் உருவெடுத்து, கிராமப்புறங்கள் வளர்ந்தன. இரும்புக் காலத்தில் இரும்பு உபகரணங்கள் பரவி, தொழில்நுட்பம் மற்றும் போர்வளங்களில் முன்னேற்றம் ஏற்பட்டது.
வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலம் (பண்டையகாலம் மற்றும் கற்காலங்கள்)
தமிழகத்தில் மனிதர்களின் ஆரம்ப வாழ்வின் காலம் பண்டையகாலமாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. அந்தப் போதெல்லாம் மனிதர்கள் இயற்கையை அடிப்படையாக கொண்டு வாழ்ந்தனர். தாங்கள் பயன்படுத்தும் கருவிகள், படைப்புகள் மற்றும் சாதனைகள் அனைத்தும் நேரடியாக இயற்கை வளங்களிலிருந்து வந்தவை. இந்த காலத்தில், மனிதர்கள் கற்கள் மற்றும் மரங்களை கருவிகளாக வடிவமைத்தனர். வெட்டும், உடைக்கும், வேட்டும் உபகரணங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. இதன் மூலம், உணவுப் பெறுமதி, பாதுகாப்பு மற்றும் வாழ்வாதாரம் மேம்பட்டது.
பின்னர் மனிதர்கள் வேளாண்மையை அறிமுகப்படுத்தினர். தாவரங்களை விதைத்து பயிர்கள் வளர்க்க ஆரம்பித்தார்கள். இது பழைய காடுகளை விளை நிலைகளாக மாற்றியது. நீர் சேமிப்பு, சிறிய நீரூற்று அமைப்புகள் மற்றும் முதல்கால வெள்ளப்பொழிவுக் கட்டுப்பாடுகள் போன்றவற்றும் உருவானன. இதனால் சமூகத்தில் நிலையான வாழ்வு நிலைபெற்றது.
மக்கள் படைந்திருந்த சமூக அமைப்புகள் அந்நேரத்தில் தொடங்கின. கிராமப்புறங்கள், குடியிருப்பு பகுதிகள் உருவெடுத்து, சிறிய சமூகக் குழுக்கள் உருவானன. இவை ஒரே இடத்தில் வாழ்ந்து, இயற்கை வளங்களை பகிர்ந்து பயன்படுத்தினர். கூட்டுப்பணி, ஒருங்கிணைந்த வேளாண்மை மற்றும் பாதுகாப்பு ஆகியவை அந்த சமுதாயத்தின் அடிப்படை பண்புகள் ஆகும்.
பின்னர் இரும்புக் காலம் வந்தது. இதில் இரும்பு உபகரணங்கள் பரவின. ஆயுதங்கள், கருவிகள், வேளாண்மை கருவிகள் இரும்பால் தயாரிக்கப்பட்டதால் மனித வாழ்க்கை முறையில் பெரிய மாற்றம் ஏற்படுத்தியது. தொழில்நுட்ப மேம்பாடு, போர்வள உத்திகள், கட்டுமான நுட்பங்கள் வளர்ந்தன. இதன் விளைவாக, மனிதர்கள் வெற்றிகரமாக சமுதாயங்களை பாதுகாக்கவும், வளங்களைக் கையாளவும் தொடங்கினர்.
இந்த முந்தைய காலங்களில் மனிதர்கள் வாழ்வின் அடிப்படைத் தேவைகளைத் திருப்தி செய்து, சமூக அமைப்புகள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களில் ஆரம்ப அடிப்படைகளை உருவாக்கினர். இதுதான் தமிழர்களின் வரலாற்றின் முதன்மை அடிப்படை காலமாகும்.
2. முற்கால தமிழர் வாழ்வும் பண்பாடும்
முற்காலத்தில் தமிழர் நகரங்கள் உருவாகி, வணிகமும் கலை மற்றும் கல்வி வளர்ச்சியும் பெரிதும் மேம்பட்டது. சமுதாயத்தில் மதப் பரம்பரைகள் மற்றும் பண்பாட்டுப் பழக்கங்கள் நிலவின.
முற்கால தமிழர் வாழ்வும் பண்பாடும்
முற்காலத்தில் தமிழர் சமூகத்தில் நகரங்களும் குடியிருப்புகளும் விரைந்தன. இந்த நகரங்கள் வணிகச் சந்தைகள், வர்த்தக மையங்கள், மற்றும் கலைச் செயல்பாடுகளுக்கான மையங்களாக இருந்தன. மக்களும் வணிகத்தில் ஆர்வமாக ஈடுபட்டு, கடல் மற்றும் உள் வணிகத்தை விரிவாக்கினர். இதனால் பொருளாதாரம் வளரும், சமூக உறவுகள் பலவாக மேம்படும் சூழல் உருவானது.
இந்த காலத்தில் கல்வியும் கலை வளர்ச்சியும் முக்கியமாக திகழ்ந்தன. சிறந்த கல்வி முறைகள், கற்றல் நிறுவனங்கள் மற்றும் இலக்கிய பண்பாடு உருவானது. தமிழர் இலக்கியம் செழித்து, பாடல்கள், கவிதைகள், கதைகள் மற்றும் வேதக்கவிதைகள் வடிவமைக்கப்பட்டன. கல்வியிலும் கலைத் துறையிலும் புரட்சிகர மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன.
சமூகத்தில் மத மற்றும் பண்பாட்டுக் கலாச்சாரங்கள் நிலைத்தன. மக்கள் தங்கள் பாரம்பரிய மதக் களஞ்சியங்களை அனுசரித்து, விழாக்கள், மரபுப்பல்கலை, மற்றும் சமூகவியல் நிகழ்வுகளில் ஈடுபட்டனர். ஒவ்வொரு சமூகமும் தமது மரபுகளை காக்கவும், புதிய தலைமுறைக்கு பரம்பரையாகக் கொண்டு செல்லவும் முயன்றது.
முற்காலத்தில் தமிழர் வாழ்வு, தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி, கல்வி முன்னேற்றம் மற்றும் பண்பாட்டு செழிப்பு ஆகியவை இணைந்து நகரங்களின் வளம் மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கை தரத்தைக் உயர்த்தியது.
3. இடைக்காலம் (பொ.ஊ. 300–600)
இந்நாலத்தில் பல சிறிய அரசுகளும் வல்லரசுகளும் உருவாகி, தமிழர் இலக்கியம், இசை, கலை மற்றும் கல்வி வளர்ச்சி அடைந்தது. குறுகிய காலங்களில் சமூக அமைப்புகளும் வணிக உறவுகளும் விரிந்தன.
இடைக்காலம் (பொ.ஊ. 300–600)
பொ.ஊ. 300 முதல் 600 காலகட்டத்தில் தமிழகம் பல சிறிய அரசுகளால் மற்றும் வல்லரசுகளால் நிர்மாணிக்கப்பட்டது. இந்த அரசுகள் வெவ்வேறு பகுதிகளில் தோன்றியதால், மக்கள் வாழ்க்கை முறையும், சமூகவியல் அமைப்புகளும் பலவகைகளில் விரிந்தன.
இந்நிலையில் தமிழர் இலக்கியம் மிகவும் செழித்தது. கவிதைகள், பாடல்கள், கதைபோன்ற உருவாக்கங்கள் வளர்ச்சி அடைந்து, மொழி மற்றும் எழுத்து பண்பாடுகள் பல்துறை முன்னேற்றம் பெற்றன. இதே போல் இசை மற்றும் நடனங்கள் வளர்ச்சி அடைந்து, இசை கருவிகள், சங்கீத முறைகள் மற்றும் மேடை கலை வளர்ந்தன.
கலைத் துறைகளில் சில முக்கியமான மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன. சிற்பக்கலை, கோயில் கட்டிடக்கலை, சின்னக்கலை, மற்றும் அலங்காரப் பண்புகள் வல்லரசுகள் மற்றும் அரசர்களால் ஊக்கப்படுத்தப்பட்டன. இது சமூகத்தின் கலைப் பாரம்பரியத்தை நிலைநாட்டியது.
இந்த காலத்தில் கல்வி மற்றும் சமூக அமைப்புகள் விரிந்தன. பள்ளிகள், கற்கை மையங்கள் மற்றும் அறிவியல் புலங்கள் உருவானது. குறுகிய காலங்களுக்குள் வணிக உறவுகள் பல்வேறு பகுதிகளில் விரிவடைந்து, பொருளாதார வளர்ச்சி தொடங்கியது. மக்கள் இடையே பரஸ்பர பரிமாற்றங்கள், வர்த்தகம் மற்றும் அறிவியல் பயிற்சிகள் பரவின.
மொத்தத்தில், இடைக்காலம் தமிழர் சமூகத்தில் கலாச்சார, கல்வி மற்றும் கலை வளர்ச்சிக்கு அடிப்படை காலமாக அமைந்தது. இந்த காலத்தில் உருவான இலக்கியம், இசை மற்றும் கலை மரபுகள் எதிர்காலத்தில் தமிழர்களின் பண்பாட்டுக்கு வலிமையான அடித்தளமாக இருந்தன.
4. பேரரசுகள் காலம் (பொ.ஊ. 600–1300)
பல்லவர்கள்: வடதமிழகத்தில் பல்கலை நுட்ப வளர்ச்சி, கோயில் கட்டமைப்பில் முன்னேற்றம்.
சோழர்கள்: கடல் வணிகத்தில் முன்னணி, கோடிக்களங்கள், சிறப்பான கட்டிடக் கலை.
பாண்டியர்கள்: தென் தமிழகத்தில் வணிகமும் கல்வியும் செழித்தது.
இந்த காலத்தில் தமிழர் இலக்கியமும் வரலாறும் மிகுந்த வளர்ச்சி அடைந்தன.
பேரரசுகள் காலம் (பொ.ஊ. 600–1300)
பொ.ஊ. 600 முதல் 1300 வரை காலகட்டத்தில் தமிழகம் பல பெரிய அரசுகளின் ஆட்சிக்கீழ் வளம்பட்டது. இந்த காலத்தில் பல்வேறு பேரரசுகள் தோன்றியதாலும், சமூக வாழ்க்கை, பொருளாதாரம் மற்றும் பண்பாட்டு வளர்ச்சி மிகுந்த முக்கியத்துவம் பெற்றது.
பல்லவர்கள்: வடதமிழகத்தில் பல்லவர் அரசர்கள் பல்கலைநுட்பம், கட்டிடக்கலை மற்றும் கோயில்கள் கட்டுமானத்தில் முன்னணி வகித்தனர். அவர்களால் கட்டப்பட்ட கோயில்கள் மற்றும் கோட்டைகள் அந்தக் காலக்கட்டத்தின் தொழில்நுட்பமும், கலைப் பழக்கங்களும் எவ்வளவு வளர்ந்தன என்பதை காட்டுகின்றன.
சோழர்கள்: கடல் வணிகத்தில் முன்னணி வகித்தனர். சோழர்களின் ஆட்சி கீழ், கடல் வழி வர்த்தகம், வெளிநாட்டு வர்த்தக உறவுகள் விரிந்தன. அவர்கள் கட்டிய கோடிக்களங்கள் மற்றும் அரண்மனைகள் கட்டிடக்கலையின் உயர்ந்த திறனையும், நகரங்கள் மற்றும் கலை வளர்ச்சியின் பெருமையை வெளிப்படுத்துகின்றன.
பாண்டியர்கள்: தென் தமிழகத்தில் வணிகச் செல்வாக்கும், கல்வி முன்னேற்றமும் பெரிதும் விரிந்தன. பாண்டியர் ஆட்சிக் காலத்தில் கல்வி நிலையங்கள், கலை மற்றும் இலக்கிய வளர்ச்சி மேம்பட்டன.
இந்த பேரரசுகள் காலத்தில் தமிழர் இலக்கியம் மிகுந்த செழிப்பு அடைந்தது. சங்கக் கவிதைகள், கதைப்பாடல்கள், வரலாற்றுக் குறிப்புகள் உருவாகி, மொழி வளர்ச்சி பெறும் பெரும் முன்னேற்றமாக இருந்தன. இதேபோல், வரலாறு பதிவு செய்யப்பட்டு, சமூக வாழ்க்கை மற்றும் அரசியல் நிகழ்வுகள் தமிழர் வரலாற்றில் நிலைத்தடமாகச் சேர்ந்தன.
மொத்தத்தில், இந்த காலப்பகுதி தமிழர் பண்பாட்டுக்கும் கலைவளர்ச்சிக்கும் ஒரு முக்கியமான கட்டமைப்பாக இருந்தது.
5. விஜயநகரம் மற்றும் நாயக்கர்கள் (பொ.ஊ. 1300–1650)
இந்த காலத்தில் பண்டைய கலாச்சாரம், கோயில்கள் மற்றும் கலை வளர்ச்சி அதிகரித்தது. நாயக்கர்கள் தமிழகத்தின் பல பகுதிகளில் நிர்வாக அமைப்புகளை அமைத்தனர்.
விஜயநகரம் மற்றும் நாயக்கர்கள் (பொ.ஊ. 1300–1650)
பொ.ஊ. 1300 முதல் 1650 காலகட்டத்தில் தமிழகம் பெரும்பாலும் விஜயநகரப் பேரரசின் மற்றும் நாயக்கர்கள் ஆட்சிக்கீழ் இருந்தது. இந்த காலத்தில் பண்டைய தமிழர் பண்பாட்டின் முக்கிய அம்சங்கள் தொடர்ந்தும் வளர்ச்சி பெற்றன. கோயில்கள், அரண்மனைகள் மற்றும் கலை வடிவங்கள் விருத்தி அடைந்தன.
கோயில்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை: இந்த காலத்தில் கட்டப்பட்ட கோயில்கள், கோட்டைகள் மற்றும் சமூகவியல்பட்ட கட்டிடங்கள் தமிழ்க் கலை மற்றும் நுட்ப வளர்ச்சியின் சிறந்த சான்றுகள். கோயில்கள் அழகிய சிற்பக்கலை, நுட்பமான தூண்கள், மண்டபங்கள் மற்றும் ஓவியக்கலை மூலம் வடிவமைக்கப்பட்டன.
கலை வளர்ச்சி: இசை, நடனங்கள் மற்றும் கலை நிகழ்வுகள் மிக முக்கியமாக வளர்ந்தன. இதனால் மக்களின் பண்பாடு, கலை விழாக்கள் மற்றும் சமூக உறவுகள் செழித்தன.
நாயக்கர்கள் ஆட்சி: நாயக்கர்கள் தமிழகம் முழுவதிலும் நிர்வாக அமைப்புகளை அமைத்தனர். அவர்கள் பொதுச் சேவைகள், வரிவிதிகள், நீதிமன்ற அமைப்புகள் மற்றும் சமூக கட்டுப்பாடுகளில் முன்னேற்றத்தை ஏற்படுத்தினர். இதனால் அந்த காலத்து மக்கள் வாழ்வின் தரமும், சமூக அமைப்புகளும் வலுப்பட்டன.
மொத்தத்தில், விஜயநகரம் மற்றும் நாயக்கர்கள் ஆட்சிக் காலம் தமிழர் பண்பாடு, கலாச்சாரம், கலை மற்றும் நிர்வாகத் திறன்களில் ஒரு செழிப்பான பரிணாமக் காலமாகும்.
6. நிசாம்கள் மற்றும் நவாப்கள் ஆட்சி
தென்னிந்திய மாநிலங்களில் நிசாம்கள் மற்றும் நவாப்கள் ஆட்சியால் வணிகம், பண்பாடு மற்றும் நிர்வாகம் மேம்பட்டது.
நிசாம்கள் மற்றும் நவாப்கள் ஆட்சி
தமிழகத்தின் தென்னிந்திய பகுதிகளில் நிசாம்கள் மற்றும் நவாப்கள் ஆட்சிக் காலத்தில் அரசியல் மற்றும் சமூக அமைப்புகள் பெரிதும் வளர்ச்சி அடைந்தன. இந்த ஆட்சிக் காலத்தில் வணிகம் விரிந்தது; உள்ளூர் சந்தைகள், கடல் வழி வர்த்தகம் மற்றும் வெளிநாட்டு வர்த்தக உறவுகள் பலவகையில் வளர்ந்தன.
பொருளாதாரம்: நிசாம்கள் மற்றும் நவாப்கள் தலைமையில் வரிவிதிகள், வர்த்தகச் சட்டங்கள் மற்றும் நில மேலாண்மை முறைகள் மேம்பட்டன. இதன் மூலம் பொருளாதாரம் வலுப்பெற்று, மக்கள் வாழ்க்கைத் தரம் உயர்ந்தது.
பண்பாடு மற்றும் கலாச்சாரம்: இந்த ஆட்சிக் காலத்தில் மத பரம்பரைகள், பாரம்பரிய விழாக்கள் மற்றும் கலை நிகழ்வுகள் செழித்தன. இசை, நடனம், சிற்பக்கலை போன்ற பல்வேறு கலை வடிவங்கள் வளர்ச்சியை அடைந்தன.
நிர்வாக அமைப்புகள்: நிசாம்கள் மற்றும் நவாப்கள் ஆட்சிக் கீழ் நீதி வழங்கும் அமைப்புகள், பொது சேவைகள் மற்றும் சமூக கட்டுப்பாடுகள் வலுப்பட்டன. இதன் மூலம் மக்கள் வாழ்க்கை முறைகள் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டன மற்றும் சமூக ஒற்றுமை வலுப்பட்டது.
மொத்தத்தில், நிசாம்கள் மற்றும் நவாப்கள் ஆட்சிக் காலம் தமிழகத்தின் வணிக, பண்பாடு மற்றும் நிர்வாக வளர்ச்சிக்கு ஒரு முக்கியமான பரிணாமப் பகுதியாகும்.
7. ஐரோப்பியர்களின் வருகையும் ஆட்சி (பொ.ஊ. 1750–1850)
ஆங்கில மற்றும் பிரெஞ்சு வர்த்தகப் போர்வெளிகள், கடல் வணிகம், மற்றும் அரசியல் நிலைப்பாடுகளில் மாற்றங்கள். ப்ரிட்டிஷ் கம்பனி ஆட்சியால் பாரம்பரிய அரசியல் அமைப்புகள் மாற்றம் பெற்றன.
ஐரோப்பியர்களின் வருகையும் ஆட்சி (பொ.ஊ. 1750–1850)
பொ.ஊ. 1750 முதல் 1850 காலகட்டத்தில் தமிழகம் ஐரோப்பிய வர்த்தகர்களின் வருகையால் மாற்றங்களை சந்தித்தது. ஆங்கில மற்றும் பிரெஞ்சு வர்த்தக நிறுவனங்கள் கடல் வழி வர்த்தகத்தில் முக்கிய பங்காற்றின. இந்தியாவின் தென்னிந்திய பகுதிகளில் அவர்களின் வர்த்தக செல்வாக்கு அதிகரித்தது, இதனால் உள்ளூர் பொருளாதாரம் மற்றும் வணிகச் சூழல் புதிய பரிணாமங்களை சந்தித்தது.
கடல் வணிகம்: ஐரோப்பியர்களின் வர்த்தகம் இந்திய வளங்களைப் பயன்படுத்தி, உலகளாவிய சந்தைகளுடன் தொடர்பு ஏற்படுத்தியது. பலப்பல பொருட்கள், சாறு, மூலிகைகள், புடைசீர்கள் போன்றவைகள் வெளிநாடு அனுப்பப்பட்டன. இதனால் உள்ளூர் வர்த்தகக் கட்டமைப்புகள் மாற்றம் அடைந்தன.
அரசியல் நிலைப்பாடு: ப்ரிட்டிஷ் கம்பனி மற்றும் பிற ஐரோப்பிய சக்திகள் ஆட்சியில் நுழைந்ததும் பாரம்பரிய தமிழக அரசியல் அமைப்புகளில் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன. அரசியல் அதிகாரங்கள் பாகுபட்டன, பழைய அரசுக் கட்டமைப்புகள் பலவற்றில் மாற்றம் கண்டன. நிர்வாக முறைகள், வரிவிதிகள் மற்றும் நீதித்துறை நடைமுறைகள் ஐரோப்பியச் சட்ட விதிகளுடன் இணைக்கப்பட்டன.
சமூக மற்றும் பண்பாட்டு விளைவுகள்: இந்த காலத்தில் சமூக அமைப்புகள், கல்வி முறைகள் மற்றும் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியில் சில முன்னேற்றங்கள் ஏற்பட்டன. ஆனால் பாரம்பரிய பண்பாடு மற்றும் கலாச்சாரச் செயல்பாடுகளில் சில மாற்றங்களும் நிகழ்ந்தன.
மொத்தத்தில், ஐரோப்பியர்களின் வருகையும் ஆட்சி தமிழகத்தின் வணிக, அரசியல் மற்றும் சமூக அமைப்புகளை புதிய பரிமாணங்களில் மாற்றியமைத்தது.
8. ஆங்கிலேயர் ஆட்சி (1850–1947)
பிரித்தானிய ஆட்சியின் போது மெக்கலா கல்வி, தொழில், சமூக மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சி ஏற்பட்டது. மக்களின் சுதந்திர போராட்டங்கள் தீவிரமானதாக மாறின. இந்திய விடுதலைக்கான இயக்கங்கள் தமிழகம் முழுவதும் பரவியது.
ஆங்கிலேயர் ஆட்சி (1850–1947)
பொ.ஊ. 1850 முதல் 1947 காலகட்டத்தில் தமிழகம் பிரித்தானிய ஆட்சிக்கீழ் இருந்தது. இந்த காலத்தில் மெக்கலா கல்வி, தொழில், சமூக மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சி பல்வேறு விதங்களில் நடந்தது. பிரிட்டிஷ் ஆட்சி மெக்கலா கல்வி நிறுவனங்களை நிறுவி, பாடத்திட்டங்களை சீரமைத்தது. இதன் மூலம் தமிழ் மாணவர்கள் மற்றும் பொதுமக்கள் மேம்பட்ட கல்வி வாய்ப்புகளைப் பெறினர்.
தொழில் மற்றும் பொருளாதாரம்: தொழில்துறைகள், பண்டங்கள் உற்பத்தி மற்றும் வணிகச் சூழல்கள் மேம்பட்டன. நீர்ப்பாசன, சாலை மற்றும் தொடர்ச்சி கட்டமைப்புகள் நிறுவப்பட்டதால் பொருளாதார வளர்ச்சி விருத்தி அடைந்தது.
சமூக மாற்றங்கள்: பிரித்தானிய ஆட்சியால் சமூக ஒழுங்குகள் மாற்றம் பெற்றன. மரபு வழிப் பண்பாடுகள் சில மாற்றப்பட்டாலும், மக்கள் வாழ்வில் புதிய நடைமுறைகள் வளர்ந்தன.
சுதந்திரப் போராட்டம்: மக்களின் விடுதலைக்கான ஆர்வம் அதிகரித்தது. தமிழகம் முழுவதும் சுதந்திர இயக்கங்கள் பரவின. விவசாயிகள், தொழிலாளர் மற்றும் நகர மக்கள் இணைந்து பிரித்தானிய ஆட்சிக்கு எதிரான போராட்டங்களில் ஈடுபட்டனர். பல நிகழ்வுகள், ஆர்ப்பாட்டங்கள் மற்றும் போர்வெளிகள் நடந்தன.
மொத்தத்தில், ஆங்கிலேயர் ஆட்சி காலம் தமிழகத்தின் மெக்கலா கல்வி, தொழில், சமூக அமைப்புகள் மற்றும் சுதந்திரப் போராட்டங்களில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் என்று தமிழர் கலை அழிக்கப்பட்ட காலமாகும்.
தமிழர் கலை அழிக்கப்பட்ட காலம்
தாமஸ் பாபிங்டன் மெக்காலே 1800 அக்டோபர் 25 அன்று இங்கிலாந்தின் லீசெஸ்டர் பகுதியில் பிறந்தார். அவர் கிளாபம் பிரிவின் உறுப்பினராவதும், சியரா லியோன் காலனியின் முன்னாள் ஆளுநர் ரெவரெண்ட் சக்கரி மெக்காலேயின் மகனாவதும், அடிமைத்தன எதிர்ப்பு இயக்கத்தில் ஆர்வமுள்ளவருமானவராக இருந்தார். அவரது தாயார் செலினா மில்ஸ், பிரிட்டிஷ் ஒழுக்கவாதியான ஹன்னா மோரின் மாணவி ஆவார்.
1830 ஆம் ஆண்டு, சீர்திருத்தவாத விக் கட்சியின் உறுப்பினராக, மெக்காலே ஐக்கிய இராச்சியத்தின் பொது மன்றத்திற்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1834 ஆம் ஆண்டு இந்தியாவின் ஆளும் உச்சக் கவுன்சிலின் ஆரம்ப உறுப்பினராக அவர் நியமிக்கப்பட்டார். அடுத்து நான்கு ஆண்டுகள் இந்தியாவில் கழித்த அவர், இந்திய குற்றவியல் சட்டத்தில் திருத்தங்களைச் செய்ய, பிரிட்டிஷ் மற்றும் பூர்வீக மக்களை சட்டத்திலேயே சமமான நிலையில் வைக்க, பிரிட்டிஷ் முறையை அடிப்படையாகக் கொண்ட கல்வி முறையை நிறுவ, மற்றும் பழைய இந்தியக் கல்வி முறைகளை மாற்ற தனது முயற்சிகளை அர்ப்பணித்தார்.
மெக்காலே கருத்துபடுத்தியது, அரசு கல்விக்கான செலவுகளை மேற்கத்திய கல்வியை வழங்குவதற்கே மட்டுமே பயன்படுத்த வேண்டும்; கிழக்கத்திய கல்வி, பாரம்பரிய கலைகள் மற்றும் தத்துவக் கருத்துக்களை கற்பிப்பது அரசு பணத்தில் இடம்பெறக்கூடாது என அவர் வாதிட்டார். மேலும், அவர் இந்தியர்களுக்கு ஐரோப்பிய அறிவியல், அறிவொளி மற்றும் புரட்சியினை அறிமுகப்படுத்துவதற்கே கல்வியை சீரமைக்க வேண்டும் எனக் கருதினார். அனைத்து கல்லூரிகளையும், கிழக்கத்திய தத்துவம் மற்றும் பாடங்கள் மட்டுமே கற்பிப்பவை என்ற காரணத்தால் மூட வேண்டும் என்றும் அவர் வலியுறுத்தினார்.
மெக்காலே மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தை மிகுந்த மதிப்புடன் அணுகின; அதே சமயம், இந்திய கலாச்சாரத்தை மறுத்தார். அவர் பாராட்டியதைவிட, இந்திய கலாச்சாரம் பின்னடைந்ததாகவும், ஐரோப்பிய அறிவியல் மற்றும் தத்துவ சிந்தனையின் மையத்திலிருந்து மிகவும் பின்தங்கியதாகவும் அவர் கருதினார். அவர் ஒருமுறை கூறியதாக அறியப்படுகிறது:
