கடல் மந்தனம் – விரிவான நிகழ்ச்சிகள்
கூர்மாவதாரத்தில் திருமால் ஆமையுருவமாக கீழே ஆதாரமாக நின்றார்.
மந்தார மலை அவரின் முதுகில் நிலைபெற்றது.
இப்போது கடல் மந்தனம் (ஸமுத்திர மந்தனம்) என்ற மிகப் பெரிய பிரபஞ்சப் பணிதான் ஆரம்பமானது.
இதில் இருந்தது:
- மந்தார மலையைக் கலக்கு கம்பியாகப் பயன்படுத்துவது
- வாசுகி பாம்பை கயிறாகப் பயன்படுத்துவது
- தேவ–அசுரர்கள் இருவரும் சேர்ந்து இழுப்பது
- நாராயணனின் ஆதாரத்தில் சுழற்றி அமிர்தம் பெறுவது
இதில் ஒவ்வொரு பகுதியும் தத்துவம் நிறைந்தது.
🔱 தேவ–அசுரர்கள் இணைந்து வேலை செய்யத் தொடங்கினர்
தேவர்கள் – வால் பக்கம்
இது “அகங்காரம் இல்லா பரிசுத்தமான புறம்” என குறிக்கிறது.
அசுரர்கள் – தலை பக்கம்
இது “அகங்காரம், தன்னிலை உணர்வு, பேராசை” என குறிக்கப்படும் பக்கம்.
அசுரர்கள் வாசுகியின் தலைப்பகுதியை இழுத்ததால் பாம்பு நெருப்பும் விஷமும் பீறிட்டது.
இது அசுரர்களின் இயல்பான அதிருஷ்டமின்மையைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது.
🌩 மந்தனம் ஆரம்பம் — சுழற்சியின் தாக்கம்
மந்தாரம் சுழல ஆரம்பிக்கும் போது:
- கடலின் அடிப்பகுதி எழுந்தது
- அலைகள் மோதி கடல் சுழல்ந்தது
- தீவிர ஆற்றல் உருவானது
- பிரபஞ்ச நதிகள் குழம்பின
- சக்திகள் கலந்து புதிய பொருள்கள் உருவாகத் தொடங்கின
இது “உலக படைப்பு = கலக்கம் + தன்னிலை மாற்றம்” என்ற தத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.
☠️ முதலில் வெளிப்பட்டது – ஹலாஹல விஷம்
சமுத்திர மந்தனத்தில் முதல் கிளர்ச்சி
நச்சு – ஹலாஹலப் பொய்சன்.
இந்த விஷம் முழு பிரபஞ்சத்தையும் எரிக்கக்கூடியது.
எதற்காக விஷம் முதலில்?
ஏனென்றால் வாழ்க்கை வளர்வதற்கு முன்
“அழுக்கு, கெட்ட சக்திகள், எதிர்மறை ஆற்றல்”
அனைத்தும் முதலில் வெளியேற வேண்டும்.
விஷத்தை யார் காப்பாற்றினார்?
இறைவன் சிவன்.
அவர் விஷத்தைப் பருகி
கழுத்தில் வைத்தார் → நீலக்கண்டன்.
இதனால் எல்லோர் உயிரும் காப்புண்டது.
🌕 பிறகு எழுந்த தெய்வீக ரத்தினங்கள்
விஷத்தைத் தாண்டி
கலக்கத்தின் ஆற்றல் மெதுவாக நன்மையை வழங்கத் தொடங்கியது.
இதனை ரத்தினங்கள் (Ratnas) என்பர்.
ஒவ்வொன்றும் ஆழமான ஆன்மீகப் பொருள் கொண்டவை.
(#1) காமதேனு – நித்யமான வளம்
ஒரு புனிதக் கோமாதா, தேவசக்தியின் உருவம்.
அதை முனிவர்கள் ஏற்றனர்.
தத்துவம்:
காமதேனு என்பது
“வாழ்க்கைக்கு தேவையான அனைத்து வளமும் — பாசமும் — சாந்தமும்
இயற்கையிலிருந்து வருகிறது”
என்பதற்கான சின்னம்.
(#2) உச்சைஸ்ரவஸ் – வெண்குதிரை
இதுவோர் அபார அழகுடைய வெண்குதிரை.
அசுரராஜன் பாலி அதனை எடுத்துக்கொண்டார்.
தத்துவம்:
வெண்மையைப் போல
தூய்மையான எண்ணம் இல்லாதவரிடம்
அழகு இருந்தாலும்
அது சாபமாகும் என்பதைச் சொல்கிறது.
(#3) ஐராவதம் – வெண்யானை
இதுவே இந்திரனின் வாகனமான ஐராவதம்.
அசாதாரணமான வலிமை.
தத்துவம்:
வலிமை + சுத்தம் + தெய்வீக ஆற்றல்
இவை சேர்ந்ததே உண்மையான ஆட்சி.
(#4) கௌஸ்துபம் – நாராயணனின் ரத்தினம்
இந்த ரத்தினம் உலகின் மிகப் பெரும் ஒளி.
ஸ்ரீமன் நாராயணனின் இருதயத்தில் இதனை அவர் அணிந்தார்.
தத்துவம்:
கௌஸ்துபம் = அன்பின் ஒளி
“பிரபஞ்சத்தில் ஒளி நிரம்பிய இருதயம்” என்பதன் சின்னம்.
(#5) கல்பவிரூஷ (பரிஜாத மரம்)
“எது வேண்டுமானாலும் தரும் விருட்சம்”
தத்துவம்:
பரிஜாதம் = ஆசை → சாதனை → நிஜமாக்கும் சக்தி
மனதின் ஆசை
உழைப்பால் நிறைவேறும் என்பதை குறிக்கும்.
(#6) அப்ஸரஸ்கள் – தெய்வீக கலை
படர்ந்த அழகுகளுடன் பல ஆயிரம் அப்ஸரஸ்கள் எழுந்தன.
தத்துவம்:
கலை, அழகு, இசை என்பது
பிரபஞ்சப் படைப்பின் பின்விளைவு.
(#7) சூர்ய–சந்திர பிரபைகள்
- சந்திரன்
- சூரிய ஒளியின் சிறு பகுதி
மந்தனத்திலிருந்து பகுதிகளாக எழுந்தன.
தத்துவம்:
ஒளி என்பது கடும் கலக்கத்திலிருந்து பிறக்கும்.
(#8) லஷ்மி தேவி – ஸ்ரீமஹாலஷ்மி
மந்தனத்தின் பொற்குழல்களில் இருந்து
அழகின் முழுமையான திருவுருவமாக
ஸ்ரீ லஷ்மி எழுந்தாள்.
அவள் கையில்:
- தாமரை
- நெற்றியில் மண்டல ஒளி
- புன்னகை
- கருணை
அவள் எழுந்தபோது
நாராயணன் கண்களைத் திறந்தார்.
லஷ்மி தேவி நாராயணனைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.
இது உலகின்
ஆதாரம் (நாராயணன்) + வளம் (லஷ்மி)
இவை ஒன்றுசேர்ந்து தான் உலகம் இயங்கும் என்பதைச் சொல்கிறது.
தத்துவம்:
திருமால் + லஷ்மி இணைப்பு =
பொருளாதார வளம் + ஆன்மிக வளம் சமநிலை.
(#9) மதுவை – வாருணி
அசுரர்களுக்குப் பிரியமான மது.
இதனை அசுரர்கள் எடுத்துக்கொண்டனர்.
தத்துவம்:
உணர்ச்சியில் மிதந்தவர்கள்
புத்தியை இழக்கக் கூடும்.
(#10) தன்வந்தரி – அமிர்தக் கலசத்துடன்
தன்வந்தரி மகரிஷி
ஒரு பொற்கலசத்தில் அமிர்தத்தை எடுத்துக்கொண்டு
கடலிலிருந்து எழுந்தார்.
இந்த அமிர்தம்
எல்லோருக்கும் அழிவிலாத நிலையாகும்.
தத்துவம்:
அமிர்தம் =
ஞானம் + விவேகம் + நித்திய நிலை.
🌑 ராகு–கேது உருவான கதை (அமிர்தப் பகிர்வில்)
அமிர்தப் பருகுவதை
நாராயணன் தேவர்களுக்கே கொடுத்தார்.
அசுரர்களுக்கு வேண்டாம் என்றார்.
ஒரு அசுரன்
சுவர்ணன்
தேவர் வேடம் பூண்டு
அமிர்தத்தைத் தின்றான்.
சூர்யன், சந்திரன் அதைச் சொல்லித் தந்தனர்.
திருமால்
சுதர்சன சக்ரம் கொண்டு
அவனது தலையை வெட்டினார்.
- தலை → ராகு
- உடல் → கேது
இவை நவகிரகங்களாக நிலைபெற்றன.
🌊 கடல் மந்தனத்தின் முழு ஆழமான தத்துவம்
சமுத்திர மந்தனம் என்பது
ஒரு கதை அல்ல.
ஒரு ஆன்மீக உபதேசம்.
1. கடல் = மனம்
அலைபாயும், எப்போதும் மாறும், ஆழமுள்ள மனம்.
2. மந்தனம் = தியானம் / உழைப்பு
மனத்தைச் சுழற்றும்போது
நன்மையும் தீமையும் மேலே வரும்.
3. விஷம் = எதிர்மறை எண்ணங்கள்
முதலில் வெளிப்படும்.
அவற்றை நீக்கினால் தான் வளம் வரும்.
4. லஷ்மி = பரிசுத்தம் + அன்பு
மனம் சுத்தமாகும்போது
வாழ்க்கை வளம் வரும்.
5. அமிர்தம் = ஞானம்
மனம் முழுமையாக சுத்தமாகும்போது
ஞானம் கிடைக்கும்.
6. கூர்ம அவதாரம் = ஆதாரம்
மனம், வாழ்க்கை, பிரபஞ்சம் —
எதையும் நிலைநிறுத்தப் பின்னால் ஒரு ஆதாரம் தேவை.
அதே நாராயணன்.
🌟 பகுதி 2 முடிவு
📘 பகுதி–3: அமிர்தப் பிரிவு, ராகு–கேது விரிவான புராணம், லஷ்மி தேவி திருமணம், தன்வந்தரி
போன்ற அடுத்த…
