அத்தியாயம் 6 – சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய காலகட்டத்தில் RSS-இன் சமூக மற்றும் சேவை பணிகள் (1950–1975)
1. முன்னுரை
1949-ல் தடை நீக்கப்பட்ட பின்னர், RSS தனது பணியை புதிய உற்சாகத்துடன் தொடங்கியது.
அது அரசியல் வழியல்ல, சமூக மறுமலர்ச்சி வழியாக தேசத்தை வலுப்படுத்த வேண்டும் என்று தீர்மானித்தது.
இந்த காலகட்டம் —
1950 முதல் 1975 வரை —
RSS அமைப்பு மூன்றாம் கட்ட வளர்ச்சியை கண்டது:
- சமூக சேவை இயக்கம்
- கல்வி மற்றும் இளைஞர் இயக்கங்கள்
- தேச ஒற்றுமை மற்றும் கலாச்சார எழுச்சி இயக்கங்கள்
இந்த அத்தியாயம், RSS இந்திய சமுதாயத்தில் எவ்வாறு ஆழமான அடிப்படை உருவாக்கியது என்பதை விரிவாக விளக்குகிறது.
2. 1950களில் RSS – மறுவாழ்வு மற்றும் விரிவாக்கம்
தடை நீக்கப்பட்ட பிறகு RSS மீண்டும் “ஶாகா” (Shakha) முறையில் செயல்படத் தொடங்கியது.
1952-க்குள் இந்தியா முழுவதும் சுமார் 12,000 ஶாகாக்கள் இயங்கின.
இவை கிராமம் முதல் நகரம் வரை பரவின.
ஒவ்வொரு ஶாகாவும் RSS-இன் அடிப்படை மரபை பின்பற்றியது:
- தினசரி உடற்பயிற்சி மற்றும் யோகா,
- தேசபக்திப் பாடல்கள்,
- நன்னடத்தை மற்றும் ஒற்றுமை பயிற்சிகள்,
- சமூக சேவை திட்டங்கள்.
இவை அனைத்தும் RSS உறுப்பினர்களை ஒழுக்கம், தன்னடக்கம் மற்றும் தேசநேசத்தில் வளர்த்தன.
குரு கோல்வால்கரின் வழிகாட்டலில் RSS ஒரு அமைப்பு இயக்கம் அல்ல —
ஒரு வாழ்க்கை முறை எனக் கருதப்பட்டது.
3. கல்வி மற்றும் இளைஞர் துறையில் பணி
RSS உணர்ந்தது — தேசத்தை மாற்ற வேண்டுமெனில் கல்வியிலிருந்து தொடங்க வேண்டும்.
அதனால் கல்வி துறையில் பல துணை அமைப்புகள் உருவாயின:
(a) Vidya Bharati (வித்யா பாரதி)
- 1950களில் தொடங்கப்பட்டது.
- நோக்கம்: பாரத கலாச்சார அடிப்படையிலான கல்வி.
- இன்று வரை இந்தியாவின் மிகப் பெரிய கல்வி இயக்கங்களில் ஒன்று.
- பள்ளிகள்: “சரஸ்வதி சிஷு மந்திர்”, “பாரதீய வித்யா நிகேதன்” போன்றவை.
(b) Akhil Bharatiya Vidyarthi Parishad (ABVP)
- 1949-ல் RSS மாணவர் பிரிவாக உருவானது.
- மாணவர்களுக்கு சமூக விழிப்புணர்வு, தேசிய பொறுப்பு உணர்வு ஊட்டுவதே நோக்கம்.
- பல்கலைக்கழகங்களில் நாட்டுப்பற்று சார்ந்த பணிகள், நற்பண்பு முகாம்கள் நடத்தப்பட்டது.
இந்த இரண்டு அமைப்புகள், RSS சிந்தனையை இளைஞர் தலைமுறைக்கு பரப்பின.
4. சமூகச் சேவை – கிராம, பஞ்சம், வெள்ளநீர் மீட்பு
RSS சேவை மனப்பான்மை அதன் அடையாளமாக மாறியது.
(a) பஞ்சம் மற்றும் வெள்ளப்பாதிப்பு சேவை
1950–1970 காலத்தில் இந்தியாவில் பல்வேறு இயற்கை பேரழிவுகள் ஏற்பட்டன:
- பீஹார், ஒடிசா, ஆந்திரா மாநிலங்களில் வெள்ளம்,
- தமிழ்நாடு, ராஜஸ்தான், குஜராத் பகுதிகளில் பஞ்சம்.
இவ்விடங்களில் RSS தொண்டர்கள் உணவு விநியோகம், மீட்பு முகாம்கள், மருத்துவ உதவி செய்தனர்.
அவர்கள் அரசாங்க உதவியை எதிர்பார்க்காமல் தன்னார்வமாக செயல்பட்டனர்.
(b) Seva Bharati (சேவா பாரதி)
- 1952-ல் தொடங்கப்பட்டது.
- பிச்சைக்காரர் குழந்தைகள், வறியோர், பழங்குடியினர் ஆகியோருக்கான உதவி.
- பின்புலத்தில் “சமூக சமத்துவம்” என்ற இலக்கு.
இதன் மூலம் RSS தன்னை “வன்முறை அமைப்பு” அல்ல, “மனிதநேயம் சார்ந்த சேவை அமைப்பு” என மக்கள் மனதில் பதியச்செய்தது.
5. பெண்களின் பங்கு – Rashtra Sevika Samiti
RSS முதன்மையாக ஆண்கள் அமைப்பாக இருந்தாலும், பெண்களுக்கான தனி அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது:
👉 “Rashtra Sevika Samiti” (ராஷ்ட்ர சேவிகா சமிதி)
- 1936-ல் ஆரம்பிக்கப்பட்டது, ஆனால் 1950க்குப் பின் வேகமாக வளர்ச்சி பெற்றது.
- நோக்கம்: பெண்களை கலாச்சாரம், குடும்பம், சமூக சேவை துறைகளில் வழிநடத்துதல்.
- பெண்களுக்கு தேசபக்தி, ஒழுக்கம், உடற்பயிற்சி, கல்வி ஆகிய துறைகளில் பயிற்சி அளிக்கப்பட்டது.
இது RSS இயக்கத்தின் பெண்கள் சக்தி என்ற பரிமாணத்தை வெளிப்படுத்தியது.
6. தொழிலாளர் மற்றும் விவசாய இயக்கங்கள்
RSS தன்னுடைய சிந்தனையை வேலைவாய்ப்புகள் மற்றும் தொழிலாளர் துறைகளிலும் பரவச் செய்தது.
(a) Bharatiya Mazdoor Sangh (BMS)
- 1955-ல் தொடங்கப்பட்டது.
- நோக்கம்: தொழிலாளர்களுக்கு சமூகநீதியும் கலாச்சார ஒற்றுமையும் கொடுப்பது.
- “மத அடிப்படையிலான பிரிவு அல்ல, தேச அடிப்படையிலான ஒற்றுமை” என்ற தத்துவம்.
இது தற்போது இந்தியாவின் மிகப்பெரிய தொழிலாளர் சங்கங்களில் ஒன்றாகும்.
(b) Bharatiya Kisan Sangh (BKS)
- 1970களில் உருவானது.
- விவசாயிகள் நலன், நாட்டுப்பற்று, இயற்கை விவசாயம் போன்றவற்றை ஊக்குவித்தது.
இவ்வாறு RSS தொழிலாளர் மற்றும் விவசாய துறைகளிலும் தன்னுடைய அடிப்படைச் சிந்தனையை பரவச் செய்தது.
7. வடகிழக்கு மற்றும் பழங்குடி பகுதிகளில் பணி
1950–1970 இடைப்பட்ட காலத்தில், இந்தியாவின் வடகிழக்கு மாநிலங்கள் மற்றும் பழங்குடி பகுதிகள் சமூக ரீதியாக பின்தங்கியிருந்தன.
RSS இதை புரிந்து “Vanavasi Kalyan Ashram” எனும் அமைப்பை தொடங்கியது (1952).
இதன் நோக்கம்:
- பழங்குடியினருக்கு கல்வி மற்றும் சுகாதார சேவை,
- அவர்களின் கலாச்சார மரபுகளை காப்பாற்றுதல்,
- பிரிவினை சிந்தனைகளை தடுக்க, தேச ஒற்றுமையை வளர்த்தல்.
இந்த பணி அந்த பகுதிகளில் தேசிய ஒற்றுமைக்கு பெரும் பங்காற்றியது.
8. கலாச்சார எழுச்சி மற்றும் தேசிய விழிப்புணர்வு
RSS எப்போதும் பாரத கலாச்சாரம் மற்றும் சமூக ஒற்றுமை என்பதையே தத்துவ அடிப்படையாகக் கொண்டது.
1950–1970 காலத்தில் பல சமூக விழிப்புணர்வு இயக்கங்கள் தொடங்கின:
- “Bharat Mata Mandir” வழிபாட்டு இயக்கம்,
- “Deshbhakti Shibirs” (தேசபக்தி முகாம்கள்),
- இந்து சமரசம், பாகுபாடு எதிர்ப்பு இயக்கங்கள்.
RSS நம்பியிருந்தது:
“ஒரு சமுதாயம் தன்னுடைய ஆன்மீக அடித்தளத்தைக் காப்பாற்றினால் மட்டுமே உண்மையான முன்னேற்றம் கிடைக்கும்.”
இந்த சிந்தனை, அக்காலத்தில் மேலைநாட்டு சோசலிச கொள்கைகளுடன் மோதியிருந்தாலும்,
பெரும்பாலான கிராமப்புற மக்களுக்கு நெருக்கமானதாக இருந்தது.
9. அரசியலுடன் மறைமுக உறவு – ஜனசங்கத்தின் வழி
1950களில் RSS அரசியலில் நேரடியாகச் சேரவில்லை;
ஆனால் அதன் தொண்டர்கள் Bharatiya Jana Sangh வழியாக அரசியலில் பங்கு பெற்றனர்.
RSS சிந்தனையை சமூக இயக்கம் வழியாக பரப்பி,
ஜனசங்கம் அதே சிந்தனையை அரசியல் தளத்தில் பிரதிபலித்தது.
இதனால் RSS சமூகத்திலும், ஜனசங்கம் அரசியலிலும் —
இரண்டும் ஒரே தேசிய இலக்கை நோக்கிய சக்திகளாக வளர்ந்தன.
10. 1962 – சீன யுத்தத்தில் RSS பணி
1962 சீனத் தாக்குதல் காலத்தில் RSS தொண்டர்கள் தேசிய ராணுவம், மருத்துவ சேவை, மற்றும் பொதுநிதி சேகரிப்பு பணிகளில் ஈடுபட்டனர்.
அவர்கள் போர்க்களத்தில் ராணுவத்துடன் இணைந்து தன்னார்வமாக பணியாற்றினர்.
அந்தப் பணி குறித்து ஜவஹர்லால் நெஹ்ரு அரசு கூட பாராட்டுக் கடிதம் வழங்கியது.
இதன் மூலம் RSS மீண்டும் தேசபக்தி அமைப்பாக தேசிய அளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.
11. 1971 – பாகிஸ்தான் போர் மற்றும் பங்களாதேஷ் அகதிகள் சேவை
1971ல் பங்களாதேஷ் விடுதலைப்போரின் போது கோடிக்கணக்கான அகதிகள் இந்தியாவுக்கு வந்தனர்.
RSS தொண்டர்கள் அகதி முகாம்களில் உணவு, மருந்து, குடியிருப்பு வசதிகள் செய்து உதவினர்.
அவர்கள் அரசாங்கத்துடன் இணைந்து பணி செய்தனர்.
இதனால் RSS “சேவை வழியாக தேசநேசம்” என்ற தத்துவத்தை உறுதிப்படுத்தியது.
12. 1975 – அவசரநிலை காலத்தின் தொடக்கம்
1975 ஜூன் மாதத்தில் பிரதமர் இந்திரா காந்தி இந்தியாவில் அவசரநிலையை (Emergency) அறிவித்தார்.
அந்த காலத்தில் ஜனநாயக உரிமைகள் அனைத்தும் நிறுத்தப்பட்டன.
RSS அதற்கு எதிராக நிலைத்தது.
பல RSS தொண்டர்கள் கைது செய்யப்பட்டனர்.
அவர்கள் “தேமோக்ராசி மீட்பு” இயக்கத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்தனர்.
இதன் விளைவாக RSS இந்திய ஜனநாயக வரலாற்றிலும் தன் இடத்தை நிலைநிறுத்தியது.
13. முடிவுரை
1950–1975 காலம் RSS-இன் பெரும் பரிணாம வளர்ச்சி காலம்.
அது:
- தடைச் சோதனையை கடந்து மீண்டும் எழுந்தது,
- கல்வி, இளைஞர், தொழிலாளர், பெண்கள் துறைகளில் ஆழமான வேர்களைப் பதித்தது,
- சமூக சேவையின் வழியாக மக்களின் நம்பிக்கையை மீட்டது.
இந்த 25 ஆண்டுகள் RSS-ஐ “சிறிய தன்னார்வ அமைப்பு” நிலையிலிருந்து
“தேச மறுமலர்ச்சி இயக்கம்” என உயர்த்தியது.
அடுத்த அத்தியாயம் (7) இல் நாம் பார்ப்பது:
🔥 “அவசரநிலை (1975–77) மற்றும் RSS – ஜனநாயக போராட்டத்தில் அதன் பங்கு”
