அத்தியாயம் 9 விமர்சனங்கள் மற்றும் ஆதரவு – RSS பற்றிய விவாதங்கள்
1. அறிமுகம் – ஒரு அமைப்பைச் சூழ்ந்த இரு பார்வைகள்
ராஷ்ட்ரீய ஸ்வயம்சேவக் சங்கம் (RSS) இந்தியாவின் மிகப் பழமையான, மிகப் பெரும் சமூக அமைப்புகளில் ஒன்று.
அது உருவான நாளிலிருந்து இன்றுவரை அதன் மீது ஆழமான பாராட்டுகளும், கடுமையான விமர்சனங்களும் இணைந்து நிலவுகின்றன.
RSS குறித்து நடக்கும் விவாதங்கள், இந்தியாவின் அரசியல் மற்றும் சமூக திசையை புரிந்து கொள்வதற்கான ஒரு முக்கிய சாளரம் ஆகும்.
அது ஒரு அமைப்பின் செயல்பாடுகளை மட்டுமல்ல, இந்தியாவின் தேசிய அடையாளம், மதச்சார்பின்மை, ஜனநாயகம் ஆகியவற்றின் மீதான பார்வைகளையும் பிரதிபலிக்கிறது.
2. RSS மீது எழுந்த முக்கிய விமர்சனங்கள்
🔹 (a) மதச்சார்பின்மைக்கு எதிரான அமைப்பு என்ற குற்றச்சாட்டு
RSS-ஐ விமர்சிப்பவர்கள் கூறுவது:
- அது இந்தியாவை “ஹிந்துத் தேசம்” எனக் கூறுவதால், மதச்சார்பின்மை (Secularism) சிந்தனைக்கு எதிராக இருக்கிறது.
- அதன் ஹிந்துத் தத்துவம் சிறுபான்மை சமூகங்களின் உணர்வுகளை பாதிக்கக் கூடும்.
- அரசியல் ரீதியாக இது “மத அடிப்படையிலான ஒற்றுமை” என்ற ஆபத்தைக் கிளப்பும் என்கிறார்கள்.
🔹 (b) சிறுபான்மை சமூகங்களுடன் உறவு
RSS மீது சிலர் கூறும் மற்றொரு குற்றச்சாட்டு —
அது முஸ்லிம், கிறிஸ்தவ சமூகங்களை “பாரதத்தின் வெளி கலாச்சாரங்கள்” எனக் கருதுகிறது.
இதனால் சமூக ஒற்றுமை பாதிக்கப்படும் என்ற பயம் எழுகிறது.
🔹 (c) காந்தி படுகொலைச் சம்பவம் (1948)
மகாத்மா காந்தி படுகொலைக்கு பிறகு, நாதுராம் கோட்சே RSS-இல் இருந்ததாக குற்றச்சாட்டு எழுந்தது.
அந்த சம்பவம் RSS மீது நீண்டகால தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.
பின்னர் நீதிமன்ற விசாரணையில் RSS நேரடியாக சம்பந்தமில்லை என தீர்ப்பு வந்தாலும், இந்த குற்றச்சாட்டு அமைப்பை மக்கள் மனதில் நீண்டகாலம் பாதித்தது.
🔹 (d) அரசியல் ஆதிக்கம்
RSS தன்னை “அரசியலுக்கு அப்பாற்பட்ட சமூக அமைப்பு” எனக் கூறினாலும்,
அது BJP வழியாக அரசியலில் நேரடி தாக்கம் செலுத்துவதாக எதிர்க்கட்சிகள் குற்றம் சாட்டுகின்றன.
“அரசாங்க கொள்கைகளில் RSS ஆலோசனைகள் பிரதிபலிக்கின்றன” என்பது ஒரு பொதுவான விமர்சனமாகும்.
3. RSS-க்கு ஆதரவாக எழும் வாதங்கள்
🔹 (a) தேசிய ஒற்றுமை மற்றும் ஒழுக்கம்
RSS ஆதரவாளர்கள் கூறுவது:
- RSS மத அடிப்படையிலான அமைப்பு அல்ல; அது தேசிய ஒற்றுமைக்காக உருவான இயக்கம்.
- தன்னலமற்ற சேவை, ஒழுக்கம், நாட்டுப்பற்று ஆகியவற்றை கற்பிக்கிறது.
- சமூகத்தில் ஒழுங்கு, குடும்ப மதிப்புகள், சுயமரியாதை ஆகியவற்றை வலுப்படுத்துகிறது.
🔹 (b) சேவை மற்றும் சமூக upliftment
RSS-இன் பல பிரிவுகள் — சேவா பாரதி, வித்யா பாரதி, வனவாசி கல்யாண் ஆஷ்ரம் —
கிராமப்புறங்கள், பழங்குடி மக்கள், கல்வி, மருத்துவம் ஆகிய துறைகளில் பணியாற்றுகின்றன.
இதனால் பலர் RSS-ஐ “மூலத்தில் ஒரு சேவை இயக்கம்” எனக் கருதுகிறார்கள்.
🔹 (c) கலாச்சார மறுமலர்ச்சி
RSS இந்திய கலாச்சாரத்தை உயிர்ப்பித்தது:
- யோகா, வேதம், பாரம்பரிய மதிப்புகள், சன்ஸ்கிருதம் ஆகியவற்றை மீண்டும் முக்கியத்துவம் பெறச் செய்தது.
- “பாரதத்தின் ஆன்மா அதன் கலாச்சார ஒற்றுமையில் உள்ளது” என்கிறது.
இதனால் பலர் RSS-ஐ “நாட்டின் கலாச்சார காவலர்” என மதிக்கிறார்கள்.
🔹 (d) பேரிடர் நிவாரணம் மற்றும் தன்னார்வச் சேவை
பேரிடர் காலங்களில் RSS தன்னார்விகள் மக்கள் மத்தியில் செயல்படுவது
– அரசியல் வேறுபாடுகள் இல்லாமல் மனிதாபிமான அடிப்படையில் –
அமைப்பின் நல்லபெயரை பெருக்கியுள்ளது.
4. கல்வியாளர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களின் பார்வை
பல இந்திய மற்றும் வெளிநாட்டு ஆராய்ச்சியாளர்கள் RSS குறித்து நுணுக்கமான ஆய்வுகளைச் செய்துள்ளனர்:
- Christophe Jaffrelot, Walter Andersen, Dilip Deodhar போன்றோர்
RSS-ஐ “Hindu Nationalist Organisation” என்றும், அதே நேரத்தில் “Social Reform Movement” என்றும் விவரிக்கிறார்கள்.
அவர்களின் கருத்து:
“RSS ஒரு ஒரே வடிவிலான இயக்கமல்ல; அது தத்துவ ரீதியாக பல அடுக்குகளைக் கொண்ட ஒரு அமைப்பு – சில இடங்களில் மத அடையாளத்துடன், சில இடங்களில் சமூகச் சேவையுடன் இயங்குகிறது.”
இதனால் RSS ஒரு ஒரே வகையான அமைப்பாக மதிப்பிட முடியாது; அது இந்திய சமூகத்தின் பல அடுக்குகளிலும் வேறு வேறு முகங்களுடன் காணப்படுகிறது.
5. மக்கள் மனப்பான்மையில் RSS இடம்
இன்றைய இந்திய இளைஞர்களிடம் RSS குறித்து இரண்டு விதமான உணர்வுகள் காணப்படுகின்றன:
- ஒருபுறம், அது நாட்டுப்பற்று, ஒழுக்கம், கலாச்சாரம் என்ற சின்னமாகப் பார்க்கப்படுகிறது.
- மறுபுறம், அது மத அடிப்படையிலான வலதுசாரி இயக்கம் என்ற பார்வையும் நிலவுகிறது.
அதாவது — RSS இந்திய மனநிலையை பிரித்து வைக்காமல், விவாதத்திற்கு ஆளாக்கும் இயக்கம்.
அது ஒரு வெறுப்பு அல்லது மதரீதியான அமைப்பு என அல்லாமல், தேச அடையாளம் பற்றி சிந்திக்க வைக்கும் இயக்கம் என சிலர் கருதுகிறார்கள்.
6. முடிவுரை – விமர்சனங்களுக்கும் மேலாக ஒரு நிரந்தர பங்கு
RSS மீது எத்தனை விமர்சனங்கள் இருந்தாலும்,
அது இந்திய சமூகத்தில் ஒரு அமர்ந்த வேரூன்றிய சக்தி என்பதை மறுக்க முடியாது.
அது அரசியல் வெற்றியால் அல்ல, சமூக ஊடுருவலால் நிலைத்திருக்கிறது.
RSS-இன் விமர்சகர்களும், ஆதரவாளர்களும் ஒப்புக்கொள்வது ஒன்றே:
“RSS இந்திய சிந்தனை மற்றும் ஜனநாயகத்தின் முக்கிய பங்குதாரி.
அதை புரிந்து கொள்ளாமல் இந்திய அரசியல் மற்றும் சமூக வரலாற்றை முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ள முடியாது.”
இதனால் RSS இன்று வரை —
ஒரு விமர்சனத்தின் பொருள்,
ஒரு ஆதரவு இயக்கம்,
மற்றும் ஒரு நாட்டின் அடையாள விவாதத்தின் மையம் ஆகிய மூன்றாகவும் திகழ்கிறது.
அடுத்ததாக அத்தியாயம் 10 – முடிவுரை: பாரத தாய் விடுதலையின் பிந்தைய உண்மையான பங்களிப்பு
