பகுதி 7 : திரோணபர்வம் (திரோணர் பர்வம்) திரோணபர்வம் மனிதன் “கடமை” மற்றும் “அன்பு” இடையே சிக்கிக்கொள்ளும் துயரத்தை காட்டுகிறது
பீஷ்மர் வீழ்ந்த பிறகு, கௌரவர்களின் படைத்தலைமை ஆசிரியர் திரோணர் கையில் வருகிறது.
திரோணர் – அறிவும், யோகமும், தெய்வீகத் திறனும் இணைந்த ஒரு வீராசிரியர்.
அவர் அர்ஜுனனின் குரு, ஆனால் இப்போது எதிர் அணியில் நின்று போரிடுகிறார்.
இதனால், இந்த பர்வம் ஒரு அறிவு எதிராக தர்மம் என்ற மாபெரும் போரின் வடிவமாக மாறுகிறது.
⚔️ போரின் நிலைமை
பீஷ்மர் வீழ்ந்தபோது, கௌரவர்களுள் மனோபலம் குறைந்தது.
ஆனால் துரியோதனன் சிந்திக்கிறான் —
“எனது படையில் இன்னும் ஒரு சிங்கம் இருக்கிறான் – திரோணாச்சார்யர்!”
அவரை படைத்தலைவராக ஆக்கி, புதிய போர்நாடகம் தொடங்கப்படுகிறது.
திரோணர் உறுதியுடன் கூறுகிறார்:
“பாண்டவர்கள் யாவரும் எனது மாணவர்கள். ஆனாலும், இப்போது அரசன் ஆணையிட்ட இடத்தில் நான் நிற்கிறேன்.
போரில் தர்மம் எங்கே என்பதை காலமே தீர்மானிக்கும்.”
அவரது வார்த்தைகள், கருணையும் கடமையும் மோதும் மனநிலை.
🛕 திரோணரின் தீர்மானம்
திரோணர் யுத்தத்தில் தர்மபுத்திரரை உயிருடன் பிடிக்க முடிவு செய்கிறார்.
அவரை சிறையில் அடைத்தால், பாண்டவர்கள் அடங்கி விடுவார்கள் என நினைக்கிறார்.
ஆனால் பாண்டவர்கள் வீரமாக எதிர்கொள்கின்றனர்.
அந்த நாளில் திரோணர், அர்ஜுனன், பீமன், கர்ணன், அஷ்வத்தாமன் –
எல்லோரும் தங்கள் உச்ச வீரத்தையும் வெளிப்படுத்துகின்றனர்.
🔥 அபிமன்யுவின் வீர மரணம்
திரோணபர்வத்தின் இதயம் —
அபிமன்யுவின் மரணம்.
அர்ஜுனனின் புதல்வன் அபிமன்யு, இளமையில் இருந்தாலும் வீரத்தில் கிருஷ்ணனைப் போல.
அவன் குருக்ஷேத்திரப் போரின் 13ஆம் நாளில் சக்கரவ்யூஹம் என்ற அமைப்பில் நுழைகிறான்.
அதை உடைப்பது அவனுக்குத் தெரியும்;
ஆனால் வெளியே வருவது தெரியாது — இதுவே அவன் விதி.
அவனைப் பாதுகாக்க பாண்டவர்கள் தடையடைகிறார்கள்.
சக்கரவ்யூஹத்தின் உள்ளே, அபிமன்யு தன் வில்லால் நூற்றுக்கணக்கான வீரர்களை வீழ்த்துகிறான்.
திரோணர், கர்ணன், துரியோதனன், துஷ்ஷாசனன், கிருதவர்மா, ஜயத்ரதன் ஆகிய ஏழு பேரும்
அவனைச் சுற்றி, ஒரே நேரத்தில் தாக்கி கொல்கிறார்கள்.
அபிமன்யுவின் மரணம் — தர்மத்தின் மீதான அதர்மத்தின் கொடூர வெற்றி.
ஆனால் அந்த அதர்மமே, அவர்களின் அழிவை விதைக்கிறது.
⚡ அர்ஜுனனின் சத்தியம்
அபிமன்யுவின் மரணச் செய்தி கேட்டு, அர்ஜுனன் துடிக்கிறான்.
அவன் சத்தியம் செய்கிறான்:
“நாளை சூரியன் அஸ்தமிக்கும்முன் ஜயத்ரதன் உயிருடன் இருந்தால், நான் தகனம் செய்வேன்!”
இந்த சத்தியம் — யுத்தத்தின் திசையை மாற்றும் தீப்பொறி.
அடுத்த நாள் அர்ஜுனன் சூரியன் மறைவதற்குள் ஜயத்ரதனை அழிக்கிறார்.
கிருஷ்ணரின் தெய்வீக யுக்தியால் சூரியனை மறைத்து,
ஜயத்ரதன் கவனத்தை சிதறவைத்துப் பின் அர்ஜுனன் தனது பிரம்மாஸ்திரத்தால் அவனை அழிக்கிறார்.
அர்ஜுனன் தனது சத்தியத்தை நிறைவேற்றி, தர்மத்தின் ஒளியை மீண்டும் ஏற்றுகிறார்.
🩸 திரோணரின் வீழ்ச்சி
போரின் பல நாட்கள் கழித்து, திரோணர் எந்த யுத்தத்திலும் தோல்வியடையவில்லை.
அவரை யாராலும் வெல்ல முடியாது.
அப்பொழுது கிருஷ்ணர் கூறுகிறார்:
“அறிவால் வெல்ல முடியாததை மாயையால் வெல்லலாம்.”
அந்த யோசனை — “அஷ்வத்தாமா ஹதஹ” (அஷ்வத்தாமன் இறந்தான்) என்ற ஏமாற்றச் செய்தி.
பீமன் ஒரு யானையை கொன்று அதற்கு “அஷ்வத்தாமா” என்று பெயர் வைத்துவிடுகிறார்.
திரோணர் கேட்டபோது, தர்மபுத்திரர் உண்மையைச் சொல்லாதபடி கூறுகிறார்:
“அஷ்வத்தாமா ஹதஹ, நரோ வா குஞ்ஜரோ வா”
(அஷ்வத்தாமன் இறந்தான் — மனிதனா, யானையா என தெரியாது.)
அந்த இடத்தில் கிருஷ்ணர் “நரோ வா குஞ்ஜரோ வா” என்பதைக் காற்றில் மறைக்கிறார்.
திரோணர் தன் மகன் இறந்துவிட்டான் என நம்பி, தன் ஆயுதத்தை விட்டு தியானத்தில் அமர்கிறார்.
அந்த நிலையில்தான் த்ருஷ்டத்யும்னன் அவனைத் தாக்கி தலை துண்டிக்கிறான்.
திரோணரின் மரணம் – போரின் மிக வலிமையான முறைமையின் முடிவு.
🌘 பர்வத்தின் முடிவு
திரோணரின் மரணத்திற்குப் பின், கௌரவர்களின் யுத்தவீரர்கள் திகைத்து விடுகின்றனர்.
அஷ்வத்தாமன் தன் தந்தையின் மரணத்தை கேட்டு தீக்கனமாக மாறுகிறான்.
போரின் அடுத்த அத்தியாயமான கர்ணபர்வம் இதிலிருந்து துவங்குகிறது.
🕊️ தத்துவப் பொருள்
- திரோணபர்வம் மனிதன் “கடமை” மற்றும் “அன்பு” இடையே சிக்கிக்கொள்ளும் துயரத்தை காட்டுகிறது.
- அபிமன்யுவின் மரணம் – அதர்மத்தின் உச்சம்;
அர்ஜுனனின் சத்தியம் – தர்மத்தின் மீள்பிறப்பு. - திரோணரின் வீழ்ச்சி – அறிவால் கட்டுப்பட்ட மனம், உண்மையின் குரல் கேட்டவுடன் சமர்ப்பணம் ஆகும்.
அடுத்ததாக —
👉 பகுதி 8 – கர்ணபர்வம் (கர்ணனின் வீரமும், அர்ஜுனனுடன் நடந்த மாபெரும் யுத்தமும்)
