புராணங்களின் படி, காலம் நான்கு முக்கிய யுகங்களாகப் பிரிக்கப்படுகிறது: கிருத யுகம், திரேதா யுகம், துவாபர யுகம், கலி யுகம்.
1. கிருத யுகம்
- அனைவரும் அறநெறியுடன் வாழும் காலம்.
- மனிதர்கள் சுமார் 21 அடி (924 செ.மீ.) உயரம் உடையவர்கள்.
- சராசரி ஆயுள் 1,00,000 ஆண்டு.
- மொத்த காலம்: 17,28,000 ஆண்டுகள்.
2. திரேதா யுகம்
- மக்கள் நான்கில் மூன்று பங்கு அறநெறியுடன் வாழ்வர்.
- மனித உயரம் 14 அடி (616 செ.மீ.).
- ஆயுள் 10,000 ஆண்டு.
- இந்த யுகம் 12,96,000 ஆண்டுகள் நீடிக்கும்.
3. துவாபர யுகம்
- மக்கள் பாதி அறநெறியுடனும், மீதி அறமின்றியும் வாழ்வர்.
- உயரம் 7 அடி (308 செ.மீ.).
- ஆயுள் 1,000 ஆண்டு.
- காலம் 8,64,000 ஆண்டுகள்.
4. கலி யுகம்
- மக்கள் நான்கில் ஒரு பங்கு மட்டுமே அறநெறியுடன் வாழ்வர்.
- உயரம் 3.5 அடி (154 செ.மீ.).
- ஆயுள் 100 ஆண்டு.
- காலம் 4,32,000 ஆண்டு.
இந்த நான்கு யுகங்களின் கூட்டுத்தொகை மகா யுகம் அல்லது சதுர்யுகம் எனப்படும்.
தேவர்களின் கால கணக்கு
மனிதர்களுக்கு 1 வருடம் = 12 மாதங்கள்.
ஆனால் தேவர்களுக்கு 1 நாள் = 1 மனித வருடம்.
அதனால் 360 மனித வருடம் = 1 தேவ வருடம்.
ஒரு சதுர்யுகம் = 12,000 தேவ வருடம் = 43,20,000 மனித ஆண்டுகள்.
இதில் தேவவருடங்களின் பிரிவு:
- கிருத யுகம் – 4,800
- திரேதா யுகம் – 3,600
- துவாபர – 2,400
- கலி – 1,200
மனுவந்தரம் & கல்பம்
- 71 மகா யுகங்கள் = 1 மனுவந்தரம்
- மொத்தம் 14 மனுவந்தரங்கள் = ஒரு கல்பம்
- பிரம்மனின் ஒரு நாள் = ஒரு கல்பம்.
- இதற்குச் சமமான இரவு இருக்கும்; அந்த இரவு காலத்தில் படைப்பு இல்லை.
தற்போது நடப்பது:
- 7வது மனுவந்தரம் – வைவஸ்வத மனுவந்தரம்
- 2வது கல்பம் – ஸ்வேதவராஹ கல்பம்
ஒவ்வொரு மனுவந்தரத்திலும்:
- ஒரு மனு
- ஒரு இந்திரன் (இப்போதைய இந்திரன்: புரந்தரன்)
மனுவந்தரங்களுக்கு இடையில் வரும் இடைவேளை ஸந்தியா காலம் எனப்படும்.
அதன் நீளம்: ஒரு கிருத யுகம் (17,28,000 ஆண்டுகள்).
பிரம்மனின் காலமும் ஆயுளும்
- 1000 சதுர்யுகங்கள் = 1 கல்பம் = பிரம்மனின் ஒரு பகல்
- 360 கல்பங்கள் = பிரம்மனின் ஒரு வருடம்
- 100 பிரம்ம வருடங்கள் = ஒரு பிரம்மன் ஆயுள்
இப்போது:
- தற்போதைய பிரம்மனின் வயது: 51 வருடம்
- இதுவரை கடந்த மனித ஆண்டுகள்: 1,97,29,44,456
- மீதம்: 49 பிரம்ம வருடங்கள்
தற்போதைய யுகம்
இப்போது கலி யுகம் நடந்து வருகிறது. இது முடிந்ததும் மீண்டும் கிருத யுகம் தொடங்கி, யுகச்சுழற்சி தொடரும். பிரம்மனின் ஆயுள் முடியும் வரையும் இந்த சுழற்சியே இயங்கும்.
புராணத்தில் கூறப்படும் ஆன்மீக தகவல் – நம்பிக்கை உள்ளவர்களுக்கு மட்டும்
இந்த தகவல்கள் புராண மரபின் ஓர் அங்கம். இதை நம்புவது ஒருவர் மனநிலை, மதநம்பிக்கை, ஆன்மீக பார்வை ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது.
