பரசுராமர் அவதாரம் – பகுதி 1
பரசுராமர் என்பது மகாவிஷ்ணு அவர்களின் ஆறாவது அவதாரமாகக் கருதப்படுகிறார். இந்த அவதாரம் மிகவும் வித்தியாசமானது, ஏனெனில் இது முழுமையாக தர்மத்தை நிலைநிறுத்தும் நோக்கத்துடன், அதே நேரத்தில் கோபம், தியாகம், பழிவாங்குதல் போன்ற மனித உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்துகிறது. பரசுராமர் ஒரு பிராமணராகப் பிறந்தாலும், க்ஷத்திரியர்களை அழித்த போராளியாக விளங்கியவர் என்பதால், இந்த அவதாரம் மிகவும் ஆழமான தத்துவத்தையும் கொண்டுள்ளது.
பரசுராமரின் பிறப்பு மிகவும் அதிசயமானது. அவர் ஜமதக்னி முனிவரும் ரேணுகா தேவி என்பவர்களுக்கும் பிறந்தார். ஜமதக்னி முனிவர் மிகுந்த ஞானமும் தவவலிமையும் கொண்டவர். அவரின் ஆசிரமம் இயற்கையோடு இணைந்த அமைதியான இடமாக இருந்தது. ரேணுகா தேவி ஒரு பக்தியுள்ள, ஒழுக்கமான, பரிசுத்தமான பெண்ணாக விளங்கினார். இவர்களின் வாழ்க்கை தர்மத்தையும், சாந்தத்தையும் பிரதிபலித்தது.
பரசுராமர் சிறு வயதிலிருந்தே அதிசய திறமைகளை வெளிப்படுத்தினார். அவர் வேதங்களில் தேர்ச்சி பெற்றதோடு, யுத்தக் கலைகளிலும் சிறந்து விளங்கினார். பொதுவாக பிராமணர்கள் யுத்தத்தில் ஈடுபடமாட்டார்கள். ஆனால் பரசுராமர் அதற்கு விதிவிலக்காக இருந்தார். அவர் இரண்டையும் சமநிலையுடன் கற்றுக்கொண்டார் – ஞானமும் வலிமையும்.
ஒரு நாள், ஜமதக்னி முனிவர் தனது மகன்களைச் சோதிக்க முடிவு செய்தார். அவர் தன் மனைவி ரேணுகாவை கொல்லும்படி தனது மகன்களிடம் கட்டளையிட்டார். இது ஒரு கடுமையான சோதனை. மற்ற மகன்கள் அதனை மறுத்தனர். ஆனால் பரசுராமர் தந்தையின் கட்டளையைத் தர்மமாகக் கருதி, தயக்கமின்றி அதை நிறைவேற்றினார். இதனால் மகிழ்ந்த ஜமதக்னி முனிவர், பரசுராமருக்கு வரம் அளித்து, ரேணுகா தேவியை மீண்டும் உயிர்ப்பித்தார்.
இந்த நிகழ்வு பரசுராமரின் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான திருப்பமாக அமைந்தது. அவர் கட்டுப்பாடு, பக்தி, மற்றும் தர்மத்திற்கு முழுமையாக உட்பட்டவர் என்பதை இது காட்டுகிறது. அதே நேரத்தில், இந்த நிகழ்வு அவரின் உள்ளத்தில் ஒரு கடுமையான மனநிலையையும் உருவாக்கியது.
பரசுராமர் பின்னர் சிவபெருமான் அவர்களைத் தவமிருந்து வணங்கினார். அவரது கடும் தவத்தால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான், அவருக்கு பரசு (கோடரி) என்ற ஆயுதத்தை அருளினார். இதன் காரணமாகவே அவர் “பரசு + ராமன் = பரசுராமன்” என்று அழைக்கப்பட்டார். அந்த ஆயுதம் சாதாரண ஆயுதமல்ல – அது அசுரர்களையும், அதர்மத்தையும் அழிக்கும் தெய்வீக சக்தி கொண்டது.
அந்த காலத்தில் க்ஷத்திரியர்கள் தங்கள் அதிகாரத்தை தவறாக பயன்படுத்தி, பொதுமக்களை அடக்கியாளத் தொடங்கினர். தர்மம் குலைந்து, அநீதி அதிகரித்தது. இந்த நிலையை மாற்றுவதற்காகவே பரசுராமர் அவதரித்தார். ஆனால் இன்னும் அவரின் வாழ்க்கையில் மிகப் பெரிய சம்பவம் நடக்கவில்லை – அது தான் அவரது தந்தையின் மரணம்.
இந்த பகுதியின் முடிவில், பரசுராமர் ஒரு பக்தனாகவும், போராளியாகவும் உருவாகியுள்ளார். ஆனால் அவர் இன்னும் தனது மிகப்பெரிய கடமையை ஆரம்பிக்கவில்லை. அடுத்த பகுதியில், அவரது வாழ்க்கையை முழுமையாக மாற்றிய சம்பவத்தைப் பார்க்கலாம்.
