சத்திரியர்: பண்டைய வருண முறை முதல் தென்னிந்திய வரலாறு வரை – ஒரு வரலாற்றுப் பார்வை

சத்திரியர்: பண்டைய வருண முறை முதல் தென்னிந்திய வரலாறு வரை – ஒரு வரலாற்றுப் பார்வை

பண்டைய வடஇந்தியாவில் நிலவிய நால் வருண முறை அல்லது நான்கு சமூகப் பிரிவுகளில், முதல் நிலையில் இருந்து நிர்வாகத்தையும் பாதுகாப்பையும் கவனித்து வந்தவர்கள் ‘சத்திரியர்கள்’ என அழைக்கப்படுகின்றனர். சத்திரியர், பிராமணர், வைசியர் மற்றும் சூத்திரர் எனப் பிரிக்கப்பட்ட இந்த சமூகக் கட்டமைப்பில், நாட்டை ஆளும் பொறுப்பும், மக்களைப் பாதுகாக்கும் போர்த்தொழிலும் சத்திரியர்களுக்கே உரியதாக இருந்தது.

​இதிகாச மற்றும் ஆன்மீகத் தலைவர்கள்:

சத்திரியர் குலம் என்பது வெறும் போர்வீரர்களை மட்டும் கொண்டதல்ல; அது தர்மத்தை நிலைநாட்டும் தலைவர்களையும், உலகிற்குப் புதிய வழிகாட்டிய ஆன்மீகத் தூதர்களையும் உருவாக்கியுள்ளது.

• ​இந்து சமயம்: இராமாயணத்தின் நாயகன் ஸ்ரீ இராமன் மற்றும் மகாபாரதத்தில் போதனைகளை வழங்கிய ஸ்ரீ கிருஷ்ணன் ஆகியோர் சத்திரியர் குலத்தைச் சேர்ந்த மிக முக்கியமான அடையாளங்கள் ஆவர்.
• ​புரட்சிகரத் தலைவர்கள்: உலகப் புகழ்பெற்ற புத்த சமயத்தை நிறுவிய கௌதம புத்தர் மற்றும் சமண சமயத்தைத் தோற்றுவித்த தீர்த்தங்கரரான மகாவீரர் ஆகியோரும் சத்திரியக் குடும்பத்தில் பிறந்து, பின்னர் ஆன்மீகத் தேடலில் ஈடுபட்டவர்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

​தென்னிந்திய வரலாற்றுப் பின்னணி:

சத்திரியர் என்ற அடையாளம் தென்னிந்தியாவைப் பொறுத்தமட்டில் பல சுவாரஸ்யமான ஆய்வுகளுக்கும் விவாதங்களுக்கும் உட்பட்டது. தமிழக வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் மற்றும் சமூக அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி, ‘நாடார்’ (நாட்டை ஆண்ட குலம்) சமூகத்தினரே தென்னிந்தியாவின் உண்மையான சத்திரியர்கள் என்ற கருத்து வலுவாக முன்வைக்கப்படுகிறது.

​”நாடார்” என்ற சொல்லே “நாட்டை ஆள்பவர்” என்ற பொருளில் இருந்து வந்ததாகவும், அவர்கள் பாண்டிய மற்றும் சேர அரச மரபுகளுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டவர்கள் என்றும் வரலாற்றுச் சான்றுகள் கூறுகின்றன. நிர்வாகத் திறன், நிலவுடைமை மற்றும் போர்க்கலைகளில் சிறந்து விளங்கிய இச்சமூகத்தினர், பண்டைய தமிழகத்தின் சமூக படிநிலையில் உயர்ந்த நிலையில் இருந்ததை ஆய்வுகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

பண்டைய வருண முறையில் சத்திரியர்கள் என்பது அதிகாரத்தின் அடையாளமாகத் திகழ்ந்தனர். வடஇந்திய இதிகாசங்கள் முதல் தென்னிந்தியாவின் ஆட்சிப் பரம்பரை வரை, சத்திரியர் என்ற அடையாளம் காலம் தோறும் அந்தந்தப் பகுதியின் கலாச்சாரம் மற்றும் வீர வரலாற்றைப் பிரதிபலிப்பதாகவே இருந்து வந்துள்ளது. குறிப்பாக, தென்னிந்திய சூழலில் நாடார் சமூகம் குறித்த இந்த வரலாற்றுப் பார்வை, தமிழகத்தின் பூர்வகுடி அரச வம்சங்களின் பெருமையை விளக்குவதாக அமைகிறது.

நாடார் குலத்தின் வரலாற்றுச் சிறப்பு: வழிபாட்டு முறைகளும் ஆன்மீகப் பெருமைகளும் ஒரு பார்வை

தென்னிந்திய வரலாற்றில் ‘நாட்டை ஆண்ட குலம்’ என்று போற்றப்படும் நாடார் பெருங்குடி மக்கள், தங்களின் வீரத்திற்கும், ஆளுமைக்கும் இணையான ஆன்மீகப் பாரம்பரியத்தைக் கொண்டவர்கள். பண்டைய காலத்திலிருந்தே போர்த்தொழிலும், நாடு ஆளும் பொறுப்பும் கொண்ட சத்திரியர்களாகத் திகழ்ந்த இவர்கள், தங்களின் குல தெய்வ வழிபாட்டையும், ஆன்மீகச் சடங்குகளையும் மிக நேர்த்தியாகவும் பக்தியுடனும் கடைப்பிடித்து வருகின்றனர்.

​ஆன்மீகப் பணி மற்றும் வழிபாடு:

நாடார் குலத்தைப் பொறுத்தமட்டில், அவர்கள் செய்யும் பூஜைகளும் வழிபாட்டு முறைகளும் மிகவும் தனித்துவம் வாய்ந்தவை. தங்கள் முன்னோர்களைத் தெய்வமாகப் போற்றுதல் (படைப்புப் பூஜை) மற்றும் ஊர் காவல் தெய்வங்களை வணங்குதல் ஆகியவற்றில் இவர்கள் காட்டும் ஆர்வம் குறிப்பிடத்தக்கது. “குலதெய்வமே கண் கண்ட தெய்வம்” என்ற கொள்கைப்படி, ஆண்டுதோறும் குடும்பத்தினர் அனைவரும் ஒன்று கூடிச் செய்யும் பூஜைகள், அந்த சமூகத்தின் ஒற்றுமையை மேன்மேலும் வலுப்படுத்துகின்றன.

​சத்திரியப் பாரம்பரியம்:

தமிழகத்தின் பூர்வகுடி அரச மரபுகளின் வழித்தோன்றல்களாகக் கருதப்படும் இவர்கள், கோயில் நிர்வாகங்களிலும் ஆன்மீகத் திருப்பணிகளிலும் மிக முக்கியப் பங்காற்றி வருகின்றனர். வரலாற்று ஆய்வாளர்களின் கூற்றுப்படி, தமிழகத்தின் பல பழமையான கோயில்களைக் கட்டியதிலும், அவற்றைப் பராமரித்ததிலும் நாடார் சமூகத்தினருக்குப் பெரும் பங்கு உண்டு. இவர்களின் பூஜை முறைகள் வெறும் சடங்குகள் மட்டுமல்லாமல், தங்களின் வீர மரபையும் கலாச்சாரத்தையும் அடுத்த தலைமுறைக்குக் கொண்டு செல்லும் ஒரு பாலமாக அமைந்துள்ளன.

​சமூக மதிப்பீடு:

தற்காலத்திலும் நாடார் பெருமக்கள் கல்வி, தொழில் மற்றும் பொருளாதாரம் என அனைத்துத் துறைகளிலும் சிறந்து விளங்கினாலும், தங்களின் வேர்களை மறக்காமல் ஆன்மீகப் பாதையில் பயணிப்பது பாராட்டுக்குரியது. நேர்மையான உழைப்பும், இறை நம்பிக்கையுமே இச்சமூகத்தின் அசுர வளர்ச்சிக்குக் காரணம் எனப் பெரியோர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். சத்திரிய குலத்திற்கே உரிய கம்பீரத்துடன், அவர்கள் வழங்கும் பூஜைகளும் இறைப் பணிகளும் தொடர்ந்து தர்மத்தை நிலைநாட்டி வருகின்றன.

தெய்வ நிலைக்கு உயர்த்தப்பட்ட அறம்: நாடார் குலத்தின் உயரிய ஆன்மீகப் பாரம்பரியம்

தமிழகத்தின் வீர வரலாற்றில் சத்திரியர்களாகத் தடம் பதித்த நாடார் பெருங்குடி மக்கள், தங்களின் அசாத்திய உழைப்பாலும், தர்மத்தைக் காக்கும் குணத்தாலும் சமூகப் படிநிலையில் ‘தெய்வ நிலைக்கு’ இணையான மதிப்பைப் பெற்றுள்ளனர். “நாடார்” என்றாலே “நாட்டை ஆள்பவர்” என்பது பொருள். ஆனால், அவர்கள் நாட்டை ஆண்டது மட்டுமல்லாமல், மக்களின் மனங்களையும், ஆன்மீக அறத்தையும் ஆட்சி செய்தவர்கள் என்பதற்குப் பல வரலாற்றுச் சான்றுகள் உள்ளன.

​குல தெய்வ வழிபாடும் முன்னோார் வழிபாடும்:

நாடார் குலத்தின் ஆன்மீக அடித்தளம் என்பது தங்களின் முன்னோர்களை தெய்வமாகப் போற்றும் ‘படைப்புப் பூஜை’ மற்றும் குலதெய்வ வழிபாட்டில் அடங்கியுள்ளது. தர்மத்திற்காக வாழ்ந்து மறைந்த முன்னோர்களைத் தெய்வங்களாகக் கருதி, அவர்களுக்குக் கோயில் எழுப்பி வழிபடும் முறை இச்சமூகத்தின் தனிச்சிறப்பு. இவர்கள் செய்யும் பூஜைகள் வெறும் சடங்குகள் அல்ல; அவை தங்களின் வீரப் பரம்பரையின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்று, குடும்பத்தையும் சமூகத்தையும் காக்கும் ஒரு புனிதமான கடமையாகும்.

​கோயில் திருப்பணிகளில் பெரும் பங்கு:

தமிழகத்தின் தென்பகுதிகளில் உள்ள பல பிரசித்தி பெற்ற கோயில்களின் வளர்ச்சிக்கும், திருவிழாக்களுக்கும் நாடார் சமூகத்தினர் வழங்கிய பங்களிப்பு ஈடு இணையற்றது. “கோயில் இல்லா ஊரில் குடியிருக்க வேண்டாம்” என்ற முதுமொழிக்கு ஏற்ப, தாங்கள் செல்லும் இடமெல்லாம் கோயில்களைக் கட்டியெழுப்பி, அங்கு தர்மம் தழைக்கச் செய்தனர். இவர்களின் இறைப்பணி என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட எல்லைக்குள் நிற்காமல், கல்வி மற்றும் சமூகச் சேவையோடும் இணைந்து ‘மக்கள் சேவையே மகேசன் சேவை’ என்ற தெய்வ நிலையை எட்டியுள்ளது.

​அறம் வளர்க்கும் சத்திரிய மரபு:

நேர்மை, உழைப்பு, மற்றும் கொடுத்த வாக்கைக் காப்பாற்றுதல் போன்ற உயரிய பண்புகளே ஒரு மனிதனை தெய்வ நிலைக்கு உயர்த்தும். அந்த வகையில், நாடார் குலத்தினர் தங்களின் கடின உழைப்பால் பொருளாதாரப் புரட்சியை ஏற்படுத்திய போதும், தங்களின் ஆன்மீக அடையாளத்தையும் பண்பாட்டையும் விட்டுக் கொடுக்காமல் வாழ்ந்து வருகின்றனர். இச்சமூகத்தின் வழிபாட்டு முறைகளும், அவர்கள் கடைப்பிடிக்கும் அறநெறிகளும் வருங்காலத் தலைமுறைக்கு ஒரு சிறந்த வழிகாட்டியாகவும், தெய்வத் தன்மை நிறைந்த வாழ்வியலாகவும் அமைகிறது.

​இறை நம்பிக்கையும், சத்திரிய வீரமும் ஒருசேரப் பயணிக்கும் நாடார் குலத்தின் ஆன்மீகப் பயணம், தமிழக வரலாற்றில் என்றும் நீங்காதப் பெருமையைப் பெற்றுள்ளது.

அறம் காக்கும் அரசு: நாடார் குலத்தின் இல்லற மாண்பும் மக்கள் நேயமும்

தமிழக வரலாற்றில் “நாட்டை ஆண்ட குலம்” என்று போற்றப்படும் நாடார் பெருங்குடி மக்கள், அதிகாரத்தையும் வீரத்தையும் கையில் ஏந்தியிருந்தபோதும், தங்களின் குடும்ப வாழ்க்கையை அறநெறி தவறாமலும், மக்களைத் தங்கள் குடும்ப உறுப்பினர்களாகக் கருதி அரவணைப்பதிலும் முன்மாதிரியாகத் திகழ்ந்தனர். இவர்களது வாழ்க்கை முறை என்பது வீரம், விவேகம் மற்றும் மனிதாபிமானம் ஆகிய மூன்றின் சங்கமமாக விளங்கியது.

​ஒழுக்கம் சார்ந்த குடும்ப வாழ்க்கை:

நாடார் குலத்தின் குடும்பக் கட்டமைப்பு மிகவும் வலிமையானது. “பெரியோரை மதித்தல்” மற்றும் “குடும்ப கௌரவத்தைக் காத்தல்” என்பது இவர்களது இரத்தத்தில் ஊறிய பண்பு. சத்திரிய மரபுப்படி, குடும்பத்தின் தலைவர் ஒரு வீரனாக மட்டுமல்லாமல், இல்லறத்தை நல்லறமாக நடத்தும் ஒரு வழிகாட்டியாகவும் இருந்தார்.

• ​பெண்களுக்கு மரியாதை: போர்க்களத்தில் வீரம் காட்டிய இச்சமூக ஆண்கள், இல்லத்தில் பெண்களுக்கு உயரிய மதிப்பினை வழங்கினர். குடும்ப முடிவுகளில் பெண்களின் ஆலோசனைகள் மதிக்கப்பட்டன.
• ​படைப்பு வழிபாடு: தங்கள் முன்னோர்களைத் தெய்வமாகப் போற்றி, அவர்களுக்குப் படைப்புப் பூசை செய்வது இவர்களது குடும்ப வாழ்வின் முக்கிய அங்கம். இது மறைந்த முன்னோர்களின் ஆசியோடு அடுத்த தலைமுறையைச் சரியாக வழிநடத்தும் ஒரு பண்பாட்டுப் பாலமாக அமைந்தது.

​மக்கள் அரவணைப்பும் சமூகத் தொண்டும்:

ஆட்சியாளர்களாக இருந்த காலத்தில், நாடார் சமூகத்தினர் மக்களைத் தங்களின் பிள்ளைகளாகவே கருதினர். “ஊர் கூடித் தேர் இழுத்தல்” என்ற கொள்கைக்கு ஏற்ப, ஊர் மக்களுடன் இணைந்து நின்றதை வரலாறு இன்றும் பேசுகிறது.

• ​அறநிலையங்கள் மற்றும் தர்மங்கள்: தாங்கள் ஆண்ட பகுதிகளில் அன்னதானச் சத்திரங்கள், நீர்நிலைகள் மற்றும் ஏழைகளுக்கான கல்விக்கூடங்களை நிறுவுவதில் இவர்கள் பெரும் ஆர்வம் காட்டினர். இன்றும் தென்தமிழகத்தின் பல பகுதிகளில் இச்சமூகத்தால் உருவாக்கப்பட்ட தர்ம ஸ்தாபனங்கள் பல்லாயிரக்கணக்கானோருக்குப் பயன் அளித்து வருகின்றன.
• ​நேரடித் தொடர்பு: மக்களைத் தேடிச் சென்று அவர்களின் குறைகளைக் கேட்டறிந்து தீர்த்து வைப்பதில் நாடார் தலைவர்கள் சிறந்து விளங்கினர். சாதி, மத வேறுபாடின்றி அனைவரையும் அரவணைத்துச் செல்லும் இவர்களின் குணம், மக்களிடையே இவர்களுக்குப் பெரும் நற்பெயரைப் பெற்றுத் தந்தது.

​பொருளாதார மேம்பாடும் சமூகப் பாதுகாப்பும்:

வெறும் ஆட்சியாளர்களாக மட்டும் இல்லாமல், வணிகத்திலும் வேளாண்மையிலும் மக்களை ஈடுபடுத்தி, நாட்டின் பொருளாதாரத்தை உயர்த்தினர். பசி, பிணி இல்லாத தேசத்தை உருவாக்குவதே இவர்களின் லட்சியமாக இருந்தது. குறிப்பாக, ஆபத்து காலங்களில் பொதுமக்களுக்குப் பாதுகாப்பு அரணாக நின்று போரிட்டது இச்சமூகத்தின் வீர வரலாற்றில் ஒரு முக்கியப் பக்கமாகும்.

நாடார் குலத்தினர் தங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையை எவ்வளவு கண்ணியமாக நடத்தினார்களோ, அவ்வளவு தூரம் பொது வாழ்க்கையில் மக்கள் மீது மாறாத அன்பும் அக்கறையும் கொண்டிருந்தனர். “ஆள்பவன் என்பவன் சேவகன்” என்ற உயரிய தத்துவத்திற்கு ஏற்ப, அவர்கள் வழங்கிய மக்கள் அரவணைப்பு இன்றும் போற்றத்தக்க ஒரு வரலாற்றுச் சான்றாகத் திகழ்கிறது. இவர்களின் உழைப்பு, ஈகை மற்றும் பண்பாடு ஆகியவை இன்றும் சமூக முன்னேற்றத்திற்கு ஒரு பெரும் உந்துசக்தியாக உள்ளது.